Cover MBW edisi No.20, Desember2008 - Januari2009/Tahun XXX/2008

Editorial Bina Warga Edisi Desember 2008 - Januari 2009

MERAYAKAN NATAL DITENGAH KONDISI EKONOMI GLOBAL YANG TERPURUK

Kondisi ekonomi yang buruk yang terjadi diseluruh dunia sungguh sangat membebani kehidupan. Banyak perusahan terpaksa memberhentikan para karyawannya, bukan hanya perusahan kecil; bahkan Perusahaan Besar dunia. Yahoo sebagai salah satu perusahaan yang bergerak dibidang komunikasi yang mendunia yang memfasilitasi promosi perusahaan besar dunia bahkan terpaksa mem-phk-kan karyawannya karena kondisi ekonomi ini. Harga TBS (Tandan Buah Segar) sawit, Karet, Kopi dan hasil pertanian lainnya jatuh merosot diluar dugaan yang membuat banyak petani menjerit. Disamping harga pupuk yang melambung tinggi, muncul persoalan baru; pupuk sulit dicari – meski pemerintah telah mengumumkan harga pupuk disubsidi, tetapi para petani kebingungan mencari pupuk, pada hal musim tanam sudah dimulai.

Meskipun harga minyak dunia sudah turun, pemerintah kita masih menunda untuk menurunkan harga BBM dengan berbagai alasan – yang tentunya membuat penderitaan semakin tidak berkurang.

Ditengah kondisi seperti ini – kita akan merayakan Natal dan Tahun baru, yang secara tradisi, khususnya buat kita umat Kristen adalah hari sukacita. Natal dan tahun baru biasanya selalu diwarnai dengan perayaan-perayaan yang dilakukan oleh Gereja, Persatuan Marga, Ikatan Kerja dan STM (Parsahutaon). Masihkah tahun ini; anak-anak kita masih memperoleh pakaian baru untuk merayakan Natal dan Tahun Baru ? dan pertanyaan yang lebih panjang, akankah kesulitan ini akan semakin berkurang di tahun 2009 ? Sebuah pertanyaan matematis yang sulit dijawab.

Kalau kita mencoba menghitung secara matematis tentang kehidupan ekonomi yang telah kita lalui pada hari-hari yang lampau kita pasti akan tercengang. Coba kita hitung keuangan antara pemasukan dan pengeluaran yang kita peroleh. Misalkan saja hanya untuk biaya makan satu keluarga yang rata-rata 4 orang sungguh suatu keajaiban kita masih dapat melalui hari-hari. Kehidupan ini tidak dapat dihitung secara matematika, sungguh suatu rahasia pengasihan ALLAH yang tak dapat terselami.

Disisi lain, kondisi ekonomi yang belum baik ini; bila kita lihat dari sisi iman – baiklah kita pahami sebagai satu proses pendewasaan iman sehingga kita semakin dapat melihat keagungan dan pengasihan Allah yang tetap dan senantiasa membimbing dan menyertai hidup kita. Mari kita belajar lebih dalam apa yang dikatakan dalam kitab Yakobus ”... bahwa ujian terhadap imanmu itu menghasilkan ketekunan.” (1:2-4), sehingga kita semakin dapat memaknai arti dari perkataan : Serahkanlah segala kekuatiranmu kepada-Nya, sebab Ia yang memelihara kamu. (I Petrus 5:7).

Jadi meskipun kondisi ekonomi sekarang belum menunjukkan tanda-tanda baik, bukan berarti tidak ada pengharapan. Merayakan Natal, kita disegarkan atas besar kasih karunia Allah dalam kelahiran Tuhan Yesus Kristus. Meskipun ikat pinggang semakin ketat, merayakan dan memaknai Natal tidak akan terhilang. Karena begitu besar kasih Allah akan dunia ini, sehingga Ia telah mengaruniakan Anak-Nya yang tunggal, supaya setiap orang yang percaya kepada-Nya tidak binasa, melainkan beroleh hidup yang kekal (Yoh.3:16).
Selamat Hari Natal 2008 dan tahun Baru 2009. (Pemred).

Bahan Jamita Bina Warga Bulan Desember 2008

Jamita Minggu Advent 2
Tgl. 07 Desember 2008
2 Petrus 3 : 11 - 14
Redaksi

Rade ma Hita Manjanghon Haroro Ari ni Tuhan i

I. Patujolo
Ditingki mandok hata patujolo/salam, dipatandahon si Simon Petrus do dirina na manurathon surat 2 Petrus on. Suratna na paduahon on, ditujuhon ibana tu halak na porsea na tongtong di Asia na metmet naung jomolo manjalo surat 1 Petrus ( 1 Petrus 1:1). Apostel Petrus rap dohot Apostel Paulus, diuhum mate do nasina, ala ni haputuson na binahen ni Kesar Nero na jat i (na marujung ngolu di bulan Juni, taon 68 M). Marhite on ma boi botoonta, Petrus manurat surat 2 Petrus on sekitar taon 66-68 M, ndang sadia leleng nai andorang so mate syahid ibana di Roma (2 Petrus 1:13-15). Jala ojahan ni surat 2 Petrus ima: hasintongan surat i tutu mangalo angka pangajar-pangajar palsu/naso tingkos.

Ciri-ciri khas na menandai surat 2 Petrus on ima:

1. Surat on marisihon angka hata/statement na mansai marimpola di Bibelta taringot: panurirangon, hagogoon ni Debata jala huaso ni Barita Nauli (2 Petrus 1:19-21).
2. Di bindu 2 di surat ni Judas, mansai sarupa do dohot surat 2 Petrus on di pangambation ni angka pangajar naso tingkos/palsu. Boi do tarida i, molo mangadopi angka parsoalan na sarupa taringot tu guruguru naso tingkos i/palsu, dipangke Judas do angka ajaranajaran ni apostel Petrus naung dihangoluhon ibana na laho manghatahon na so tingkos do ajaran ni angka guru palsu.
3. Bindu patoluhon ima na patoranghon sada bindu di Padan na Imbaru na mansai agung taringot haroro ni Tuhanta Kristus na paduahon.

Di namanurathon surat Petrus on, adong do tujuan ni apostel Petrus, ima :

1. Paingothon halak na porsea asa hot nasida jamot, dungu/tekun mangulahon hasatiaon, habadiaon nang panandaion na sintong taringot tu Jesus Kristus.
2. Patoranghon jala manolak angka ulaon na gok sipaotooto/akal busuk siala angka panurirang/guru pargapgap/naso tingkos di luat ni Asia na metmet na tongtong na lao mangarongrong hasintongan ni angka Apostel manang angka pangajar na marbisuk sian Debata.

II. Hatorangan

Dibagasan 2 Pet 3:1-18, Petrus membuktihon hasalaan ni angka pangajar palsu taringot haroro ni Tuhan i (2 Petrus 3:3-4). Suang songoni di tingki masa ni si Noak na so umboto haroro ni aek na sumar na sian Debata na manegai pingkiran ni jolma di hatiha i, na so porsea di hata ni Debata. Angka Pangalessem i pe mapitung haporseaonna taringot tu bagabaga nang padan ni Debata taringot haroro ni Kristus Jesus. Alai songon parulaon na menentuhon do songon uhum aek na sumar i (2 Petrus 3:5-6), Kristus naeng ro muse mangarongashon portibi on marhite api (2 Petrus 3:7-12) dungi manompa saluhutna muse gabe na imbaru (2 Petrus 3:13). Marningot saluhutna on, tama nian halak na porsea dibagasan ngoluna ingkon marparange na badia jala satia di hatiha i (2 Petrus 3:11,14).

Di turpuk jamita on, dipatorang do angka na masa di ari parpudi i, ima angka pangalesem, parhata insakinsak dohot na mangoloi angka hisapna sandiri. Gumodang do muse mandok: ari ni Tuhan i ndang sadia leleng nai be, jala adong do muse marpingkiran, nunga lalai be Tuhan i, manang lupa Tuhan i di janji harorona i. Ndang pola ganggu Apostel Petrus hinorhon ni i, ala adong do dua alus na mansai denggan taringot tusi didok ibana, ima:

1. Marasing do ariari ni jolma sian ariari ni Debata. Ai, sada ari do di Tuhan i songon saribu taon di jolma na tinompana i, jala saribu taon songon sadari do di Tuhan i.
2. Ndang lupa Debata di ari Nai, alai sai dipalambas rohaNa asa sanga muba sude jolma sian dalan na jat tu dalan na denggan hombar tu lomo ni rohaNa, asa unang adong jolma na mago. Alai na pasti, jala porsea do hita ro do ariNa i, jala salpu do sude na masa saluhutna na di portibi on. “ Antong taparangehon ma parange na badia dohot hadaulaton di angka ari ni ngolunta huhut paimaimahon jala manghasiholi hororo ni ari ni Tuhan i.
   

Songon tanda Anak dohot boru ni Debata hita, tontu adong do pangalahonta dohot sikapta na laho managam/maimaimahon ari haroro ni Tuhan i ?

a. Tarpaima do hita muse di angka langit dohot tano na imbaru na gabe inganan ni angka hatigoran. Alai ingkon diuhum Debata ma portibi on, jadi roma langit dohot tano na imbaru muse na gabe inganan ni hatigoran; na so boi masuk na ramun, ndang siula hagigian dohot gabus disi (bdn. Pangk 21:27). Alani jorbut ni pangalaho i, mansai tumpol do didok apostel Petrus: naso marparbuehon habadiaon dohot haporseaon di ngoluna, na mago do ibana disi(ayat 9). Alai halak na hot di panjouon dohot pamilliton na tu ibana, jaloonna do hangoluan na saleleng ni lelengna (ayat 10-11). Jadi dibagasan ipe didok ndang adong be angguhangguk dohot tangis, ndang adong hamateaan dohot na hansit (Pangk. 21:4).

b. Parangehon ma na badia dohot hadaulaton ; so martihas, so hasurahan jala dibagasan dame. Domu tu inganan na pinaimaima i, tontu ingkon pahombaron ma diri tusi. Ingkon badia ma pangalaho dohot pangulaon. Ingkon rimpas (sempurna) ma di dapot Tuhan hita di ari ni Tuhan i, maimaimahon i dohot na manghasiholi ari ni Tuhan i.

Laho pahatophon haroro ari ni Tuhan i, adong do tolu bagian muse dalan ni angka na porsea laho paimaimahon ari ni Tuhan i :

1. Tangiang do dalanna. Sai di ajari do hita mandok “ …..Sai roma harajaonMu…..”. Asa halak na porsea martangiang mambuka rohana asa dimasuki Tuhan i.
2. Habadiaon dohot pangoloion pahatophon haroro ni Tuhan i. Ala dibagasan habadiaon dohot pangoloion do tarbungka roha ni jolma laho manomunomu haroro ni Tuhan i. Jala baliksa, pangaloon dohot haurahon ni jolma i do na olo palambathon haroro ni Tuhan i.
3. Parbarita Nauli on, didok Jesus : “ Laho ma hamu, podai hamu ma saluhut bangso….” ( Mateus 28:19) Ulaon parbarita nauli on (marturia) on mansai ringkot do on ulahonon ni angka na porsea laho pahatophon haroro ni ari ni Tuhan i. Jadi ndang holan di taon Koinonia (2008) sajo hita marbarita Nauli, alai dohot do nang di sude taon parasinirohaon na ni lehon Debata jala termasuk ma disi taon Diakonia (2009) na naeng ro taeahi, na disangkapi Pucuk Pimpinan ni Hurianta Huria Kristen Indonesia (HKI).
   

III. Panimpuli

Di minggu Advent na paduahon on, marhite turpuk jamita on dipaingot hata ni Debata do tu hita asa: Unang pintor pamura hu porsea hita, apalagi halak Kristen naung tumanda Kristus di angka hatahata/ramalan ni jolma taringot haroro ni ari ni Tuhan i. Alai, ingkon porsea do hita na pasti do haroro ni Kristus Jesus na paduahalihon i. Debata sambing do na manontuhononsa jala umbotosa. Molo sahat ro ari ni Tuhan i; adongma disi langit dohot bumi na imbaru jala kota na imbaru inganan ni angka na porsea jala marhaporusan tu Debata. Ro do Ibana naeng manguhumi hita muse taringot angka na taula dibagasan ngolunta di portibi on. Alani i, sai diarahon do hita laho mangauhon panjouon ni Tuhanta di hita Kristen ganup marsadasada. Nunga ro Kristus i, manopot hita, jala paluahon hita sian nasa dosanta, asa targoar hita anak dohot boruNa. Na maimaima do hita muse di ari harorona na paduahalihon i (eskatologis), laho manjou hita tu hasonangan di angka na porsea jala mara di angka naso porsea tu Debata. Antong, taparade ma rohanta laho manjangkon harorona ni ari ni Tuhan i dibagasan ngolunta on marhite parangenta na badia jala marhadaulaton. Amen.

Jamita Minggu Advent 3
Tgl. 14 Desember 2008
Lukas 3 : 7 - 14
Pdt.Suparman Simamora S.Th
Pdt. HKI ResortLabuhan Batu II

Pauba Hamu ma Rohamunma

I. Patujolo

Barita Nauli sinurathon ni si Lukas, ima dokter Lukas. Dongan saulaon ni si Paulus do anggo ibana. Sian Antiokhia di Syria do asalna jala halak Gorik na porsea do ibana (pat. Kol 4:14). Hombar tu nabinaritahon ni 2 Timotius 4:11, dung do ibana rap tarhurung dohot si Paulus. Barita Nauli sinurathon ni si Paulus on dipasahat do tu si Teofilus secara khusus (kemungkinan seorang tuan yang kaya, yang kepadanya karya diegesis1 ini dipersembahkan, tetapi tidak dianggap sebagai pembaca yang diharapkan), asa porsea situtu ibana dibarita nauli i. Adong mandok si teofilus on ima sahalak kristen terkemuka dikalangan halak Gorik. Umbahen I do didok Barita Nauli on disuraton tu angka halak Kristen non-Jahudi.

Ciri khas Injil Lukas adalah penulisannya, yang memulai Injilnya dengan urutan silsilah dari masa Adam, bukan dari masa Abraham, yakni orang Yahudi bangsa pilihan Allah yang pertama. Ini berarti bahwa keselamatan Tuhan Yesus Kristus diperuntukkan juga bagi orang-orang bukan Yahudi. Ciri yang paling menonjol dari kitab Injil Lukas adalah yakni keprihatinannya terhadap orang yang terbuang (bnd.10:30-37;18:10-14; 15:11-24; 19:2-10; 23:43;7:43-47;9:38-42). Itu sebabnya bahwa kitab ini sering disebut sebagai Injil untuk orang yang terbuang, yang ditulis kira-kira tahun 80-90 M yakni setelah jatuhnya Yerusalem marhira taon 70 M oleh pemberontahan kaum Makabe.

II. Hatorangan ni Turpuk

Sude do na opat buku i (Matius 3:1-12; Markus 1:1-8; Lukas 3:1-20; Yohanes 1:19-28) manurathon taringot tu si Johanes Pandidi. Jala laos sian i do dianggap permulaan ni Barita Nauli i (Pat Mark 1:1; Ulaon 10:37). Si Lukas secara khusus mampordomuhon kisah i tu keadaan situasi zaman ditingki i, marhite namanurathon huhut angka tanggal dohot situasi politik. Hombar tu Lukas 16:16, kisah Yohanes dianggap do sebagai hasisingkop (penggenapan) ni bagabaga naadong di Padan Narobi (Jes. 40:3-5), jala ulaon ni ibana ima maritahon hamubaon ni roha jala mandok asa tardidi bahen hasesaan ni dosa. Hombar tu si, adong dua pangajarion na terkandung di turpukta on na pinasahat ni Lukas:

1. Ndang marlapatan pandidion i molo so adong hamubaon ni roha (ay 7-9)
Dung simpul si Lukas patorangkon partingkian taringot tu si Johanes di ay.1-6, diuduti ma muse tu ulaon ni si Johanes; asa didok ma tu natorop na ro padidihon dirina tu ibana: Hamu, anak ni ulok! (ay.7). Sian Matius 3:7, halak Farisi dohot halak Saduki do hape naginoaran ni si Johanes disi. Ulok dianggap do on simbol kejahatan (Psalm 58:4-5). Jala di pangungkapon 20:2, didok do sibolis i sebagai “ular tua”. Tu si ma dipartudoshon hajahaton dohot kemunafikan ni halak Farisi dohot halak Saduki. Di Matius 23:33 pe digombarhon do ulok sebagai lambang kebohongan dohot penipuan. Jala hinorhonon ni i na so tarpasiding do sasintongna rimas ni Debata na ro sogot molo soadong hamubaon ni roha. Jala hombar tusi do pandohan ni si Johanes paboa ndang marlapatan pandidion i diangka nasoolo paubahon rohana.
Angka naolo mangalehon dirina asa tardidi ingkon ulahonon na do natama paboa naung marhamubaon (ay 8). Dison dipaigot muse nasida, bahwa asal-usul pardagingon dohot si Abraham ompunasida i, ndada i mambahen malua nasida sian uhuman sogot. Ai tarjadihon Debata do anak di si Abraham sian angka batu. Ai nungga pola ampe tangke tu daling ni angka hau, jala siap sedia laho manaba nasa hau naso marparbuehon naso denggan jala ambolonghonon tu api (ay. 9). Alai tung pe didok songoni adong dope tingki tuhamubaon andorang so terlambat.

2. Angka naung tardidi parbuehonon ni ido na tama (10-14)

Antong dia nama bahenonta ? Angka natorop (ay. 10; nga disi nang napogos pe), ro di si jalo beo (ay. 12), dohot angka soldadu rap do nasida manungkun aha nama bahenonnami? Tu nasida sude dipodahon asa patupahon ulaon holong ni roha. Holong ni roha naso marpambuat. Ndada songon halak farisi dohot saduki namangulahon holong asa dibereng halak. Ihut tusi didok tu nasida be namardua baju asa dilehon ma sada tu donganna naso adong bajuna, suang songon ni nang angka naumpeop sipanganon. Tu si jalo beo dohot angka soldadu didok tu nasida asa jujur jala jala adil dalam jabatan mereka. Asa laos sian i do botoon muse naung adong hamubaon ni roha.

III.Panimpuli

Hamu anak ni ulok, didok turpukta on do tu angka jolma sipangotootoi, siulahon gabus, penipu, halak namunafik, koruptor, sijalo sisip, sipabalik uhum, dll asa marhamubaon. Marhamubaon/bertobat lapatanna perubahan hati, yakni pertobatan nyata dalam pikiran, sikap, pandangan dengan arah yang samasekali berubah, marbalik nasian dosa tu Debata. Angkup ni i ringkot situtu manghagigihon dosa i. Ai hamubaon ni roha ido dalan tu haluaon na gok. Amen.

Jamita Minggu Advent 4
Tgl. 21 Desember 2008
Jesaya 7 : 10 - 14
Pdt. Togos Sinaga, S.Th
Pdt. HKI Resort Jakarta II

Mulak ma tu Debata

I. Patujolo
Jesaya marharoroan sian hata Heber “Yeshayahu” na marlapatan ‘Haluaon na ro sian Debata’. Di tingki ni ngolu ni si Jesaya gabe panurirang masa do hamaolon dohot hasusaan na mardapotdpot di ngoluni bangso i, ai masa do na ginoaran : “perang siro-Efraim, jala sude angka bangso patupa hagogoonna laho mangaleksehon bangso na asing. Ro do hata ni si Jesaya tu raja Ahas asa marhaposan ibana tu Debata na mangolu i unang tu hagogoon ni hasiangan (portibi on), jala didok si Jesaya do “molo so porsea hamu, ndang tagamon hot hamu” (7:9). Lapatanna, ingkon roha na porsea do bahenon laho manjalo dohot pasaut sangkap ni Debata di pardalanan ni ngolunta.
Hira rumang tu hamaolon namasa na joloi, masa do tongtong nang hamaolon di ngoluni hajolmaonta do sahat tu ombas on, ai tung ragam do ngolu na mambahen hita gabe sipata mabiar mangadopi angka namasa i, isarani ekonomi, ketidakadilan dohot angka parporangan na masa, jala godang do jolma na lomos na laho mangalugahon ngoluna didok rohana ndang margogo ibana laho patupa ngoluna i. Alani ido, di ombas on paboa na bangso ni Debata do nang hita, dilehon Debata do na gabe dalan ni haporseaonta marhite sada partinandaan dohot hasatiaon ni Debata, ai lehononNa do sada bukti na tongtong do Debata saor di hita:. Immanuel’ Donganta ma Debata”. Asa di ragam di hatahuton na masa di hajolmaonta, ingkon pos do rohanta paboa na tongtong do Debata mangurupi dohot marmudumudu hita.

II. Hatorangan

Disangkapi Debata do na gabe haluaon ni bangsoNa, ai dilehon do sada tanda marhite anakni si Yesaya na margoar “Sear-Jasub” na marlapatan (suatu sisa akan kembali). Sian tongatonga ni hamaolon ni ngolu i, dibagabagahon Debata do na ingkon adong na gabe manorushon generasi ni bangso i. Dipatorang do diayat on, paboa holong ni Debata, disuru do raja Ahas mangido sada tanda paboa na tongtong do Debata marholong roha di bangso i, jala pola didok Debata manang tanda sian Debata, manang sian banua toru manang sian banua ginjang, namarlapatan do i, ai tarpatupa Debata na do gabe dalan ni haporseaon nang ngolu di hita molo porsea hita di Debata. Dipangido roha ni Debata do sian raja Ahas asa adong roha naungkap sian Ibana laho mangido nagabe tanda di pandonganion ni Debata di bangsoNa. Di ayat 10-11 on tarida do na tongtong do satia Debata di jolmai, jala diigil Debata do molo dung itajalo sada partinandaan sian Debata ima na gabe mambahen dohot manogu hita tu dalan ni haporseaonta tu Debata.

Ayat 12: “ndang olo ahu mangido asa unang huunjuni Debata”
Di ayat on, dipatarida raja Ahas do paboa na halak naso porsea do ibana di Debata, alai dibahen ibana do dalan laho tundal sian bagabagai dohot pandohan “ndang olo ibana mangido asa unang diunjuni (dicobai) ibana Debata, alai taida do dison ai ndang adong dalan mangunjuni ibana tu Debata, ai Debata sandiri do marsuru ibana asa mangido tanda I, alai ndang manghaporseai Debata do i umbahen didok ibana pandohan ondeng. Didok ibana do “ndang olo ahu mangunjuni Jahowa”lapatanna di ombas i, raja Ahas menolak campur tangan ni Debata di haluaon na laho sipatupaonna di bangsoNa, alai ndang sangkap ni hajolmaon natulus di ulaon ni Debata, nang pe nungga dipatorang di di Jesaya 6: 9-10, paboa ndang dapot roha mangantusi dohot mananda nasida.

Ayat 13: “ua tangihon hamu ma, ale penompar ni si Daud”.
Dipaingot si Jesaya do, paboa na pomparan ni si Daud do nasida, jala songon raja Ahas berarti bertanggungjawab penuh do ibana di panjangkonon ni ibana di pasupasu do i di bangso i, jala mangkhorhon dalan ni parngoluon, ai tarida do i marhitehite angka parniulaan ni raja naso gabeak gabe madabu bangso i tu ragam ni hasusaan, didok si Jesaya ‘ndang dope sae hamu puuruuruhon jolma, dohot Debatangku naeng lojaanmuna”. Didok si Jesaya di ayat on “Debatangku” ndang be hata ‘Debatanta’ ai didok rohani si Jesaya ia raja Ahas ndang halak nasatia be tu Debata, jala tarida do di natinolakna i partinandaan ni bangso i, ido umbahen na ro tegoran ni si Jesaya maminsang ibana.

Ayat 14 : Di ayat on, dipatorang do hasatiaan ni Debata paboa na lehonon ni Debata di nasida raja, ndang raja sian hasiangan on be na gabe pangarajai di nasida, alai marhite sangkap dohot hagogoon Debata na tulus i di hasiangan on. Ndang gabe panundati roha naso unduk sian raja Ahas di sangkap ni Debata. Didok “gabegabeaan ma sada na marbaju, jala tumubuhon sada anak, jala bahenonna ma goarna: “Immanuel” lapatanna “donganta ma Debata” ai nungga tarida holong dohot sangkap ni Debata di ngoluni bangsona paboa naso tarambat hajolmaon huaso dohot holong ni rohaNa.

Sipahusorhusoron.

Dapot do pingkirannta molo didok marpesta berarti adong halalas ni roha na masa disi, jala halalas ni roha i ndang marharoroan i, sian balga dohot godang ni jolma ro tu ulaon i, alai sian roha ni namangulahonsa do dapot halalas ni roha di ulaon i. Alani ido, dijamitahon dipasunggulhon di ngolunta paboa ndang masa halalas ni roha di ngoluni halak naso tumanda Debata dohot sangkapNa di ngoluna. Tarida do i sian sikap ni raja Ahas naso porsea ibana di hata naung rot u ibana sian Debata. Nunga nian tangkas Debata mangkatai dohot ibana marhite panurirang Jesaya alai ndang tarjalosa ulaon ni Debata di ngoluna.
Raja Ahas sada gambaran do i di ngolunta, nunga mian tangkas sangkap dohot ulaon naung pinatupa ni Debata dihita, alai sipata sai maralasan do hita laho ndang manghaporseai dohot mian di bagabaga ni Debata. Sipata do masa di ngolunta na porsea holan tuhagogoon dohot pingkiranta, ndang taloas Debata mangatur dohot patupa halalas ni roha di hita.
Di na marpesta natal on, dipangido roha ni Debata do naeng gabe halak na porsea hita jala saluhut ulaon pesta natal natapatupa naeng mamboan hita tu tona manghaporseai Debata di ngolunta. Ndang haambatan hasiangan on ulaon ni Debata, jala hitape ingkon rade do manjangkon sangkap ni Debata masa di hita ganup, jala naeng ma marhite pesta Natal tubu dame nang halalas ni roha di ngoluni keluarganta dohot donganta jolma. Panarihonon ni Debata di hita naeng ma nian mambahen hita gabe halak na olo marpanarihon di dongan, jala ganup hita naeng ma nian gabe jolma na martanggungjawab patupa dame i di lingkungan dohot keluarganta ganup. Natal patupa halalas ni roha godang ma i di hita. Ala ni i marhite natal natapatupa naeng ma hita:
1. Manghaporseai Debata dohot HataNa, ai sangkap haluaon do i di hita.
2. Unang hita be holan porsea tu pingkiranta sandiri, jala tapasiding ma ngolu na manjuarhon Debata sian ngolunta.
3. Immanuel, didongani Debata do hita saleleng ni lelengna, ai satia do Debata mangurupi hita di angka hagaleon dohot hahuranganta, asal ma porsea hita di Ibana.

Jamita Borngin Andorang Natal
Tgl. 24 Desember2008
Lukas 2 : 8 - 15
Pdt. MP. Siregar, M.Th
Pendeta HKI Resort Hutabayu

Endehon ma Pujipujian Pasangap Debata

I. Patujolo

Sada sian Panurat ni Injil na opat i; na ginoaran Injil Synopsis (bhs. Yunani: Sin : Bersama-sama; Optalmos=Melihat/bersaksi), ima na margoar Lukas; ibana sahalak Yunani naung “bertobat”, naung gabe halak Kristen non Yahudi, na gabe si sean ni Tuhan Jesus Kristus, na parsidohot marpanindangion taringot tu hasintongan ni barita nauli na mamaritahon barita “haluaon” ni saluhut hita jolma na pinatupa ni Debata marhitehite Tuhan Jesus Kristus jala na sinuruNa “tubu” tu portibi on laho manobus hita jolma sian gomgoman ni dosa hamatean i.

Na marpardomuan tu hatorangan na di ginjang ima na dipajojor ni si Lukas di surat na tinogosna di mulana tu si Tiofilus (lapatanna: sahalak na manghaholongi Debata), donganna dohot marhaladoi taringot hata hasintongan ni Tuhan i.
Marhite tondi porbadia ni Debata na mangula dibagasan hadirion ni si Lukas na manurathon suratna on tu si Tiofilus, jala manurathonsa jojorjojor sian mulana taringot tu :

1. HatutubuNa.
2. Parngoluan dohot PangkhobasionNa.
3. HamamateNa
4. HaheonNa.
5. HananaekNa.

Sada sian na lima na di ginjang ima na pinajojor ni si Lukas (Lukas 2: 8-15), taringot tu lembaran Sejarah di hatutubu ni Tuhan Jesus Kristus naung ro tu portibi on.

II. Hatorangan ni Turpuk.

1. Ayat 8 : Hata ni Debata na mandok: “jadi adongma….”, hata nauli jala na badia do on ma na manait dohot na manogu rohanta tu sada Peristiwa Sejarah na mansai tung balga situtu, na pinatupa ni Debata jala na ringkot tu ngolu ni hita jolma. Ima taringot tu hatutubu ni Tuhan Jesus Kristus. “Ibana do Anak ni Debata naung rotu portibi on gabe sipalua hajolmaon, jala Ibana do naung sinurirangkon ni angka Panurirang na songon Patujolo ni Tuhan i (bdn. Mika 5:1). Sada sian surusuruan ni Debata na mandapothon angka Parmahan na marborngin di ladang na disini na mangingani pinahan nasida, jala marsinondang ma sangap ni Tuhan i, humaliang nasida. Gabe mabiar situtu ma. Alai didok surusuruan ima tu nasida: “Unang mabiar hamu” !
Sada hata na marhasurungan situtu do hata ni surusuruan i laho mambohali angka parmahan i asa mian dibagasan pos ni roha nasida laho mangadopi situasi na masa, lumobi ma ala ni barita halalas ni roha godang do na binoan ni surusuruan i na gabe parsaulian ni sandok bangso i. Nang di angka udut ni ngolu nang ulaon nasida, hata ima na gabe bohal nasida manang tudia pe mangalangka dohot mangulahon angka siulaon nasida, asa tongtong unang tahutan nasida manang mabiar laho mangadopi angka na masa di ragam ni hamaolon ni ngolu na niadopan ni nasida, ai Debata do na mandongani jala na manogu-nogu nasida di pardalanan nang di ulaon nasida.

2. Dung na masa i, manang dung barita las ni roha di hatutubu ni Tuhan Jesus Kristus, tung ringkot do botoonta dohot taringotonta manang songon dia do angka na masa taringot na pinaboa ni surusuruan i tu parmahan i.

3. Dung dibege angka parmahan i naung “tubu” Tuhanta Jesus di Betlehem, huta ni si Daud, si Palua i, ima Kristus, Tuhan i, (ay.11), jala dung borhat surusuruan i sian nasida dompak ginjang, pintor masipandohan do angka parmahan i mandok : “Beta ma hita tu Betlehem, taida ma na masa on, na pinabotohon ni Tuhan i tu hita”. Spontanitas ni hata pandohan on ma tangkas, jala torang situtu do botoonta di balga dohot hinagok nil asi ni roha nasida. Nampunan hatuaon dohot haluaon na pinatupa ni Debata marhitehite hatutubu ni Tuhan Jesus Kristus.
Idaonta ma muse, halalas ni roha ni portibi on, di hatutubu ni Tuhan Jesus. Di taon 100-300 (abad I-IIIhon), ndang adong dipestahon huria na parjolo i, Ari parningotan mamestahon Pesta Hatutubu ni Tuhan Jesus, ala ni hamaolon dohot parungkilon na masa tu nasida. Ndang adong tingki laho patupahon pesta i, siala pangaleleon ni panggomgomi ni halak Rom na berusaha laho mangintopi pergerakan/kegiatan ni halak Kristen na semakin tumbuh dohot mengalami perkembangan.

Di laonlaon ni ari pe asa dipatupa Huria i Pesta Parningotan di Pesta Ari Hatutubu ni Tuhanta i :

1. Di dua sumber taon : 335 dohot 354, dipamasa di huta Rom sandiri.
2. Di taon 379, di pamasa ma Pesta on di huta Konstantinopel.
3. Di taon 382, di pamasa do pesta i di huta Antiokhia.

Dungkon ni angka na masa on, mamungka rarat ma muse Pesta Ari Hatutubu Ni Tuhanta Jesus Kristus tu Mesir, Armenia sahat ro di sisik ni tano on (Pesan Oikumene)

4. Surusuruan i pasahathon “Dame” na sian Debata (ay. 14), didok : Hasangapon ma di Debata na di ginjang, dame ma di tanoon, di angka jolma halomoan i”. Sungkunsungkun: Boasa dohot hasangapon ni Debata na di ginjang ? Boasa marende pujipujian surusuruan ni Debata ? Boasa ingkon sude portibi on mamujimuji Debata ? Ala mamboan dame do hatutubu ni Tuhan Jesus i tu sandok hajolmaon.

Nuaeng taida ma balga ni holong ni roha ni Debata di Portibi on, ai pola do anakNa na sasadaiI dilehon, asa unang mago ganup na porsea di Ibana, asa hangoluan na saleleng ni lelengna di Ibana (bdn. Joh. 3:16). Taboto ma paboa marhitehite sian Ibana do pardengganonna tu bagasan diriNa saluhutna, nang angka na di tano, nang angka na dibanua ginjang, dung dipatupa Ibana “dame”i marhitehite mudarNa naung durus di silang i, marhitehite Ibana mian ma dame na sian Debata dibagasan hita. (bdn. Kolose 1:2).

5. Hatutubu ni Tuhan Jesus, sipalua i di huta Betlehem, ima barita na uli ni Damei i, taboto ma paboa na adong do dame i di banua ginjang. Diparsinta Debata do asa adong dame i, nang diportibi on. Umbahen na nidok Tuhanta i di hataNa na mandok: “ Alai anggo nuaeng, dibagasan Kristus Jesus do hamu; jala dao pe hamu najolo, gabe dipadonok mudar ni Kristus i do hamu nuaeng. Ai ibana do Pardameanta (bdn. Efesus 2: 13-14). Amen.

Jamita Pesta 1 Hatutubu ni Tuhan Jesus
Tgl. 25 Desember2008
Jesaya 42 : 1 - 4
Pdt. R. Simanjuntak, BD
Parhobas di Kantor Pusat

Nunga Ro Sipalua i

I. Patujolo
1. Na masa di turpuk on, disuru Apostel Paulus si Titus manghobasi Huria na di Pulo Kreta (1:5). Tugasna, manorushon angka ulaon naung pinungka ni si Paulus. Mangajarhon poda hasintongan i huhut manogu nasida anggiat mangolu/marparange dibagasan haporseaon na tutu (2: 7-8). Jala dao huhut unang dipatangitangi parpoda na lipe (1:10-12).

2. Diundukkon si Titus do tugas i huhut diulahon sian nasa gogona. Las rohana mangulahonsa. Alai andorang so i, anggiat lam tulus jala denggan pardalanan ni ulaon i, tangkas do dibohali Apostel Paulus si Titus. Lapatanna, ditongos si Paulus do suratna tu si Titus. Gabe laos ima sipaihutihuton huhut ojahan di si Titus laho manogu, mamodai huhut marmahani halak Kristen na di Pulo Kreta.

II. Hatorangan ni Turpuk

1. Mangihuthon si Paulus, ianggo hadirion ni jolma i, ndang adong be naso mardosa. Ndang adong be na tigor. Tung saluhutna do manimbil, parjahat huhut pinarhatoban ni haholomon dohot hosom (3:3). Ala ni i, nunga gabe sega parsaoranna dohot Debata mual ni hangoluan i. Gabe haholomon nampuna jolma i. Dungi ingkon uhum hamagoan dohot hamatean salelenglelengna, i hian nama jambar dohot ujung ni pardalananna. Songon i ma keadaan/status ni hajolmaon i andorang so ro Jesus tu portibion.

2. Alai tingki songon i keadaan/status ni jolma i, disi ma dipapatar Debata diriNa. Laos disi muse dipatuduhon holong dohot asi ni rohaNa i. Lapatanna, ala andul tumimbo jala umbalga do holong dohot asi ni rohaNa sian saluhut; jala ndang haambatan hagogoon ni dosa dohot haholomon i asi ni rohaNa, dungi gabe tuat ma Ibana dibagasan Jesus Kristus. Tubu Ibana di Betlehem-dipatutoru diriNa jala saor tu hita on. Dungi dipasahat diriNa. Olo Ibana sumeahon hosana jala durus mudarNa di silang i-ai aturan jolma i do nian hona uhum ala dosa i, alai gabe Ibana manggantihon jolma i tu paruhuman. Dungi gabe malua sian gomgoman ni dosa jolma i. Gabe ias hita marhite mudarna i. Gabe muba ma nang statusta. Lapatanna gabe goaran hita anakkhonNa. Gabe Ibana nampuna hita jala mian dibagasan hatiuron. Sude i dipatupa Tuhanta, tung ala asi ni rohaNa sambing do. Ndada ala ni ulaonta hatigoran umbahen malua hita (3:5).

III. Pokok-pokok Renungan

1. Tahamauliatehon ma asi ni rohaNa na so halompoan i. Ro Ibana paluahon hita. Mambahen gabe imbaru hadirionta, tontu gabe imbaru ma roha nang pangalaho. Lapatanna, sude parange/pangalaho marojahan di Jesus Kristus. Ai nasa ulaon na marojahan di Jesus Sipalua i, ima parbue/ulaon na denggan. Pangalaho na songon i ma gabe tanda mauliate ni rohanta.

2. Ala naung Ibana nampuna hita, jala saor Tuhanta Jesus Kristus di tongatonganta, na marlapatan do i; Dia campur tangan dalam segala hal ikhwal kehidupan manusia-termasuk ruas ni HKI. Ibana ma mangalehon gogo uju masa hamaolon-krisis ekonomi global. Patongon dorbiaNa tu jampalan na lomak.

3. Di Natal 2008 on, ringkot tatingkathon mutu/kwalitas ni keluarganta. Lapatanna, lam tu dengganna parsaoran/komunikasi ni orangtua maradophon ianakkhonna- unang ma nian maotikhu tingkina manghatahatai dohot anggota keluargana. Dengganna i antong keluarga i molo diatur/diprogramhon orangtua naummotikna 1 X 1 Minggu marpungu, rap martangiang huhut dipaboa orangtua tu ianakonna taringot tu ulaon ni Jesus naung ro tu portibi on. Dungi gabe terpatri ma Goar ni Jesus di hadirion ni dakdanak i dohot keluarga i. Dungi gabe margogo ma antong dakdanak i/keluarga i paholang dirina sian na so tama. Ai disi tubu/mian Jesus, laos disi do mian gogo, dame dohot las ni roha. Selamat Natal !

Jamita Pesta 2 Natal
Tgl. 26 Desember2008
Jeremia 31 : 1
Pdt. Hugo de Groot Nababan S.Th
Pendeta HKI Resort Simp. Opat – Porsea

Salelenglengna do Holong ni Debata

I.Patujolo

“Haholongan salelenglelengna hubahen mangkaholongi ho”. Diondolhon pandohan on do ‘holong ni Debata’, songoni nang ‘hasatiaonNa’. Ndang tarsirang holong dohot hasatiaon ni Debata. Satia do Tuhan manghaholongi hita, jala holong na satia do holong ni Tuhan i. Sai tongtong do Tuhan i manghaholongi. Ndang hea ndang. Tontu boi do Tuhan i sipata rimas. Olo sipata kecewa, olo hansit rohana. Jala sipata didabu Ibana do uhum tu angka jolma pardosa. Alai tutu, saluhutna i diula Ibana di bagasan holong.

Marbeda do hita jolma dohot Debata. Molo hita jolma, molo nunga hansit rohanta marnida sasahalak jala molo pola sampe tadok ‘mardomu di tano rara’, na so boi be hita manghaholongi. Holan marningot pardompahan ni na tahasogohon i pe nunga ro rimas. Na tapingkiri, boha ma asa boi baloson angka hansit ni roha i. Sai ni putar utokutok aha ma bahenon asa tong hansit pangkilalaan ni na tahasogohon i. Lam hansit dihila na tahasogohon, lam sonang roha. Impas!, sombu!, ima molo hita.

Alai anggo Tuhan ndang songon i. Di nasa partingkian tongtong do Tuhan i satia manghaholongi na tinompaNa. So haposan pe hita, tong do haposan anggo Ibana; ai ndang tarsoadahonsa dirina (2 Tim 2:13). Didok Debata do, “Ai munsat pe angka dolok, jala humuntal angka robean, alai anggo asiasingKu na so tupa munsat sian ho” (Jes. 54: 10). Lapatanna holong salelenglelengna do anggo holong ni Tuhan i. Ndang hea ndang satia holong ni Tuhan i. Ndang hea ndang dihaholongi Debata hita. Di turpuk on, bangso Isarel diuhum Debata ala ndang satia tu Ibana. Nangpe mardosa Bangso i, Alai tongtong do dipatudu Debata holongNa. Ditogutogu Debata do muse bangso Israel sian pambuangan mulak tu hutana (Allah memulihkan umatNya). Laos ido nang na pinatupa ni Debata tu hita marhite pesta Natal on, ima paluahon hita sian angka dosanta.

II.Hatorangan

“I have loved you with an everlasting love” – “Haholongan salelengnilelengna hubahen manghaholongi ho”. Hata na mansai romantis. Tabo begeon jala sonang roha marningot Hata i. Adong unsur padan di Hata i. Bahkan adong ‘garansi’, na tongtong satia Debata manghaholongi hita sahat rodi salelenglelengna. Ndang adong nanggo sahalak na di tano on na boi satia manghaholongi songon holong ni Debata. Martingki jala tarbatas do anggo holong ni hita jolma.
Molo manuhor ulaula elektronik manang otomotif hita, sai ta sungkun do adong do garansina manang na ndang. Somal sai dibahen perusahaan do garansi tu ulaula na ni produksina. Isarana, somal do dilehon garansi lelengna hirahira sataon. Molo adong garansi, pintor songon na pos do roha manuhor ulaula i. Andul sian i dope dilehon Debata ‘garansi’ tu hita. Ndang holan sataon, ndang holan lima taon, ndang holan sampulu taon. Alai salelenglelengna do diparrohahon, diparmudu jala diramoti Debata hita. Ima holong ni Debata na salelenglelengna –”Khesed Jahwe” (kasih setia Tuhan). “Ki le olam hasdo”-”rodi salelenglelengna do asi ni roha ni Debata”. Alani i ndang porlu lomos hape hita di ngolunta on, ai ‘digaransi’ Debata do hita.

Alai Jotjot lomos do hita manghaporseai holong ni Debata. Tarlumobi ma uju ro ragam ni angka parsorion. Hatiha nunga manghirim situtu hita dipangurupion, sai tatailihon tu hambirang dohot tu siamun, hape ndang marna ro pangurupion. Di situasi na songon on ma olo lomos hita dihagogoon ni Debata. di ngolunta on, ngolu marsasahalak, nang ngolu na markeluarga, dohot di ngolu na marnegara, adong 1001 macam alasan mambahen hita morongorong. Adong do na marsak ala ndang adong sipatupaon laho manuhor baju ni angka dakdanak, adong na morongorong ndang ro wessel ni ianakhon sian pangarantoan, ndang marna malum angka sahit, hurang gabe na niula, marsirang dohot nahinaholongan ni roha, ndang marna saut angka na tahirim, dohot angka lan na asing na mambahen hita holsoan. Sandok 1001 macam holsonta. Diangka holso dohot orongorongta tongtong dope hita marpanghirimon tu Debata?, Manang na gabe mandele do hita ndang porsea tu Debata.

Di pardalanan ni bangso Israel, dina mamolus parhorsihan pe nasida tangkas do pandonganion ni Debata. Tongtong do satia Debata manghaholongi bangsoNa. Tupa do saluhut na ringkot di ngolu ni bangso Israel nangpe diparhorsihan. Sian na jolo sahat tu tingkion hot do holong ni Debata. Songon holongaNa tu bangso Israel, songon i do haholonganNa tu hita. Diparhorsihanpe sai tong do didongani Debata Bangso Israel, songoni do nang diparungkilonta sai dongananNa do hita.

Mansai bagas jala mora do lapatan ni “Khesed Jahwe”–”Holong Ni Debata salelenglelengna” (Bhs.Indonesia: Kasih Setia Tuhan). ‘Khesed’ ima parpadanan ni dua bola pihak. Ima Debata dohot bangsoNa. Boi do patudoson on tu hubungan sahalak Ama (suami) dohot ina (istri), ima hubungan na dirahut hasatiaon dohot holong. Tarsongon i ma Debata na marpadan dohot bangsoNa, na nirahut ni hasatiaon (karat berith). Ndang tarsirang hasatiaon dohot holong ni Debata. Hape hita jolma, olo ndang sadalan tabahen holong dohot hasatiaon.Tarsongon sahalak ama, holong nina rohana tu pardihutana, alai olo sipata ndang satia. Sipata sai olo dope ‘mangalului naumposona i’. Boi do satia sahalak ina tu parsinondukna, alai ndang holong be anggo rohana, hira na tarpaksa na ma manjaga hasadaon ni parsaripeonna. Alai molo Debata sai saurdot do holong dohot hasatiaonna, ima holong na salelenglelengna.

Ala na so satia ma antong Bangso Israel di padan naung niunduk nasida dompak Debata, gabe tarbuang nasida tu Babel. Di padan i, na ingkon holan Debata do sombaon jala oloan nasida. Alai sipata disomba nasida do debata sileban. Na so jadi marangkup nian Debata bahenon ni Israel. Hape marangkup do dibahen Israel. Ima gabe paro rimas ni Debata. Gabe tarbuang Nasida tu pambuangan Babel. Alai saluhutna i diula Debata dibagasan holong do. Ndang hea dipasombu Debata Bangso na pinillitna i gabe tu hamagoan.

Hutogutogu ho marhite asi ni roha (Indonesia: dengan kasih setia Aku sudah menarikmu). Marhite HolongNa i, ditogu Debata bangso Israel sian parhorsihan. Digombarhon Debata do Ibana songon sada natoras na monogunogu ianakhonna asa boi mardalan (Hosea 11:1-4). Dipaherbang Debata tanganNa tu bangso Israel dohot holong na salelenglelengna laho manogu bangso Israel sian parhatobanon Misir. Ditogu Debata bangso Israel haruar sian pardangolanna. Dihasusaan ni bangso i, tong do mangula Debata. Ditatap jala mangkilala do Debata diangka parsorion ni bangsoNa.

Laos marhite holongna i, naeng toguon ni Debata bangso Israel muse sian pambuangan Babel. Saluhut do tarpatupa Debata laho mamboan bangsoNa tu hasonangan. Nangpe naung mardosa bangsoNa i , alai sai dianju Ibana do. Ima hapataran ni holongNa i. Ndang adong na boi manirang hita sian holong ni Debata.

Songon i do nang angka parsorion na taadopi dipartingkian on, ingkon pos do rohanta na dihaholongi Debata do hita. Ndang mansadi Debata manghaholongi hita. Molo tungpe taadopi angka haporsuhon, ingkon porsea do hita na tongtong mangula Debata mangurupi hita. Ndang hea dipasombu Debata hita. Alani unang mandele, molo tung pe ingkon mangadopi angka ragam ni hamaolon. Ai ndang na hurang ganjang tangan ni Jahowa mangurupi hita (Jes 59: 1). Holong ni Debata tongtong do mandongani hita. Debata ma donganta. Immanuel! Nang pe tutu ingkon berjuang do hita, asa monang maralohon angka parungkilon.

Nuaeng marpesta do hita, mamestahon ari hatutubu ni Jesus (Natal). Impola ni Natal ima holong ni Debata. Johannes 3: 13 mandok: “ Ai songon on do holong ni roha ni Debata di portibion, pola do AnakNa na sasada i dilehon asa unang mago ganup na porsea di ibana, asa hangoluan na salelengleleng di ibana. On do na gabe impola ni pesta Natal dohot impola ni sude Barita Nauli., na boi tarimpun di bagasan dua hata, ima Holong ni Debata. . Ido umbahen adong pesta Natal, ido umbahen na ro Jesus tu portibion laho paluahon pardosa. Sandok ala holong ni Debata do.
Dilehon Debata haluaon di hita pardosa. Gratis do haluaon i dilehon tu hita. Alai anggo Tuhanta hansit do diae asa malua hita. Ditadinghon ibana habangsaNa, tubu di bara ni pinahan, di inganan na rotak jala na bau, jala marsiak di hau pinorsilang, asa malua hita sian dosanta. Holong na so tarpatudos do holong ni Debata naung sahat tu hita. Na so patut be nian haholongan ni Debata hita alani pardosaonta. Angka hatoban ni dosa hian do hita. Alai diain Debata do hita gabe anak dohot boruNa. Tung patar do hagogoon ni holong ni Debata. “Power to love” –”kuasa mencintai”, ido anggo Debata, ndang songon godangan jolma, “Love to Power” – “ Cinta kekuasaan”.. Holong na berkorban do holong ni Debata (The sacrificial love). Holong na mangalehon diriNa humonghop hita. Ingkon holong ni Debata on do pangkeonta na gabe inspirasi di pesta Natal on, songoni nang dingolunta siganup ari, ingkon patuduhononta do pambahenan ni Debata i di ngolunta. Ingkon olo do hita manghaholongi angka dongan nangpe marasing sian hita, nangpe halakan napogos, hita namora. Halakan rakyat, hita pejabat. Halakan pegawai swasta, hita pegawai negeri. Halakan parrenggerengge, hita pengusaha. Halakan parugamo na asing, hita Kristen. Olo do hita manghaholongi, asa matapor angka tembok pemisah na lam hapal di partingkian on? Olo do hita berkorban tu donganta? Unang ma antong gabe holan halak tabahen gabe korban asa mangomo hita. Ingkon patubuon ni halak Kristen do angka ulaon na olo marsiurupan. Olo do hita pasangaphon donganta jolma tanpa mambedahon pangkat, marga, huta, sekte, ugamo dohot angka lan na asing?. Sandok nasa jolma ingkon haholongan. Ai holong ni Debata, ima holong na so pandang bulu do. Ingkon songoni do nang holongta, paboa naung jumolo dihaholongi Debata hita.

III.Panutup

Pesta Natal ima demonstrasi holong ni Debata. ‘Pameran’ holong ni Debata do na tapestahon. Ndang holan hata anggo holong ni Debata, Alai bukti nyata do. Sian na robi nunga dipatuduhon Debata holongNa. Diurupi Debata do bangsoNa mangadopi angka hamaolon, dipauli (dipulihkan) Debata BangsoNa sian angka hasalaanna. Tongtong do mangula Debata mangurupi hita. Alani, Unang be adong ruasNa na mandele molo ro angka sitaonon, alai marsihohot ma togu, ai didongani Debata do tongtong hita. Molo porsea hita na didongani Debata, lam marsihohot ma hita berjuang laho mangadopi angka hamaolon manang parungkilon i. Unang mandele!
Tapatuduhon ma roha namasihaholongan di ngolunta. Ai nunga tajalo holong ni Debata. Songon hasatiaon ni Debata manghaholongi hita, songon ima hita satia manghaholongi Debata. Nunga gabe si ‘parmonang’ hita, pinamonang ni Tuhanta Jesus Kristus. Alani sai mian ma dihita sikap mental si ‘parmonang’, unang mental ‘pecundang’ (A mental attitude of a winner, not loser!). Alana Sikap on mansai manontuhon profesionalismenta laho mangula angka ulaonta siganup ari. Amin.

Jamita Minggu dung Natal
Tgl. 28 Desember 2008

Jeremia 23 : 23 - 24
Pdt. Hopol Sihombiong, S.Th
Pdt. HKI Resort Bandung

Di Saluhut Inganan do Marhuaso Debata

PATUJOLO:
“Tarpatupa Debata Jahowa do mansai jonok Ibana tu ngolu ni jolma i, ndada holan jonok hombar/ di samping ni jolma i, alai torus tu bagasan rohana dohot ateatena. Ndang tarpatupa ni patung si songoni, sahat tu ateate ni jolma. Aut sura dipamasuk jolma i patung tu ateatena asa haru jonok di rohana, laos ido mambahen mate jolma i. Alai ianggo Debata, lam jonok hita tu Ibana, laos ido gabe hangoluan.”
On ma Minggu parjolo dungkon ari pesta di hatutubu (Natal) ni Tuhan Jesus. Mansai las rohanta tarlumobi, Si-Palua Ibana sian angka dosanta, huaso ni si bolis, parungkilan nang sian angka sahit pe. Jonok situtu do Jesus tu angka naporsea i, pola sorang Ibana sian sada anak boru, doshon hita jolma di portibi on, di tongatonga ni hita on.

HATORANGAN:

Dihatindanghon panurirang Jeremia di bindu 23:5, ia Raja jala Parmahan Natigor, namanboan bangsoNa tu hasintongan ima Jesus naginoaran tumbur sian si Daud. Laos Ibana do mangajari tu bangsoNa i, ise ma sisombaon jala sioloan; holan Debata parasi roha naung ro paluahon hita jolma. Jala angka sisongoni do gabe anak ni Debata (pat. Joh.1:12"Alai manang piga na manjangkon Ibana, tusi do dilehon huaso, asa gabe anak ni Debata nasida, angka na porsea di Goarna.”)

Asa molo di hatiha ni panurirangon ni Jeremia, masa mamele tu angka sombaon na sian gana-ganaan ni tangan (patung), debata Baal, haliluon do i. Jala masa pe haliluon i ala dipaotooto angka panurirang gapgap nasida, songoni raja dohot bangsona Israel sude dipaotooto. Nunga pola piga sundut sai marulak-ulak di ulahon bangso Isarel namamele dohot marsomba tu debata binahen ni tanganna.

Ro do nian hata ni Jahowa marhite angka panurirang sinuruNa, alai tung umporseaan nasida di hata binoan ni pargapgap marhite angka nipi/ marnipi (ayat 25). Nangpe naung didok di ayat 16; “Boti hata ni Jahowa Zebaot: Unang tangihon hamu hatahata ni panurirang, angka na manurirangi tu hamu! Na paotootohon hamu do nasida. Alatan ni rohanasida sandiri do dihatahon, ndada na sian pamangan ni Jahowa”dang apala dilehon roha ni bangso i laho pauba roha. Sai tong do hata ni sipaoto-oto diulahon, gabe taruhum nasida.

Hatiha i, raja ima si Jojakim(Jer.22:18; 2 Raj. 23:36-24:7 ) di taon 609-597 SM, jala marganti tu anakna margoar Joiakin(raja holan 3 bulan, taon 597: 2 Raj. 24:8-16). Diulahon dua raja on on najahat di adopan ni Debata (2 Raj. 23:37; 24:7) songon naniulahon ni angka ompuna ima manomba debata sileban, gabe ro uhuman tu Juda jala disuru Debata angka bangsa naasing maralohon nasida. Di 2 Raja 24:1-2 disurathon; “Uju di tingki ni si Joiakim, nangkok ma si Nebukadnesar, raja sian Babel, jadi mangoloi si Joiakim tu ibana tolu taon lelengna dung i marbalik ibana muse jala mangalo dompak si Nebukadnesar.

Dung i disuru Jahowa ma angka parduaan ni parangan sian halak Kasdim, Ram, Moab dohot Amon mangalo ibana, disuru nasida asa solaonna Juda jala agoonna, hombar tu hata ni Jahowa naung nilumbahonna hian marhite sian angka panurirang, naposona i.” Songoni do nang di harajaon ni si Joiakin anakna, di 2 Raja 24:12-14; disurat; diboan/ ditangkup raja Babel ma Joiakin, diboan dohot saluhut arta na di joro ni Jahowa jala dilongkangi sere i sian saluhut ulaula angka na pinauli ni si Salomo, arta na di bagas ni rajai (istana). Songoni sandok isi ni Jerusalem, sude angka induk na marhuaso, sampulu ribu halak tarbuang, sude angka tungkang hau dohot tungkang bosi, ndang adong tinggal nanggo sahalak, nda holan halak na so mardihadiha (lemah) sian bangso i na tading dang dohot tu habuangan Babel. Ima namasa alani hatangkangon ni bangso i dohot raja, jala ala naung ditundalhon nasida Debata Natumimbul i.

1. Di Nadao Dohot di Najonok, di si do Debata (23)

Ndang dipanghilalahon bangso i, hape jumonok do Debata tu jolma i sian angka patung nabinahena i. Ai tarpatupa Debata Jahowa do mansai jonok Ibana tu ngolu ni jolma i, ndada holan jonok hombar/ di samping ni jolma i, alai torus tu bagasan rohana dohot ate-atena. Dang tarpatupa ni patung si songoni, sahat tu ate-ate ni jolma. Gari aut sura dipamasuk jolma i patung tu ate-atena asa haru jonok di rohana, laos ido mambahen mate jolma i. Alai ianggo Debata, lam jonok hita tu Ibana, laos ido gabe hangoluan. Jala ingkon pos do rohanta “Donok do Jahowa di sude angka na manjou Ibana, tongon tahe di sude angka na manjou Ibana di bagasan hasintongan.” (Psalmen 145:18). Jonok do ibana jala di tonga-tonganta do Ibana, mangaramoti, mamasumasu hita saluhutna.

Songon i do di roha ni raja Joiakim, dohot anakna Joiakin songon angka raja na parjolo dohot nang rayat ni bangso i pe, ianggo Debata naeng ma boi idaon ni mata, jala tung jonok situtu pola boi boanon songon namaboan arta jala pola boi jamaon ni tangan. Alani i dipatupa nasida do patung nametmet dohot nabalga gabe sombaon, debata Baal. Nametmet ima patung naboi boan-boanon manang tu dia pe laho mardalani, ai didok rohana do ingkon jonok situtu tu debatana. Jala patung naumbalga dipaojak ma i di kuil. Alai anggo di roha nasida ingkon songonima nian Tuhan i. Asa manang aha pe namasa, gabe boi hilalaon disi Tuhan namangaramoti ibana. Hape lupa do nasida i, ianggo patung i, ganaganaan ni tanganna do i, napinature ni pande do i, dang marhosa, mate jala dang margogo. Jala lupa muse nasida, asa molo ingkon tingki jonok patung i, jonok tuhanna, antong dang marhuaso i sian nadao.

Adong batas frekuensi di istilah siaran radio, TV manang radius telepon seluler. Alai ianggo di naporsea i, jonok situtudo Debata. Didok di Jesayas 7:14 “Dibahen i apala Tuhan i sandiri ma mangalehon sada tanda di hamu: Ida ma, gabegabean ma sada namarbaju, jala tumubuhon sada anak, jala bahenonna ma goarna: Immanuel. (Immanuel = Tuhan bersama kita; di tonga-tonganta do Ibana; Tuhan immanent = Tuhan yang Maha dekat). Nang di hatutubuNa i di bagasan Jesus, ido patandahon najonok situtu Tuhan i tu hita. Pola gabe jolma Ibana doshon hita jolma.

Alai nangpe songon ndada holan di son Ibana, ala naung ro Ibana tu hita on. Ndada holan di luatta, di bagasta Ibana, di sudeinganan do Ibana; di inganan nadao sian hita, di inganan naso niida ni mata pe. Di surgo, di langit, di laut, di bariba ni pulo, di sude do tahe Ibana marhuaso. Antong ianggo Tuhanta, tong do maringan di inganan na dao, (di tempat yang jauh) didok ma istilahna Tuhan Transendent (jauh, tidak terjangkau).

Laos mangantusi do hita disi, ia molo mangolu pe hita di son (Indonesia) binahen ni Tuhan i, porsea do hita, Debata do tong namangalehon ngolu di angka naporsea na maringanan di luat nadao, isarana di Jerman, Amerika, dohot na asing na i. Sian surgo Ibana mangaramoti saluhut natinompaNa i. Ai sian najonok nang sian nadao, Ibana marhuaso.

Ndang songoni pangantusion ni sisomba ganaganaan ni tangan (patung). Holan di angka na jonok do i marhuaso, intap ni nadapot idaon ni mata. Lobi sian i, ndada marhuaso be i. Songon angka nampuna utiutian simbora panjaga ni daging, iasara sai somaldo ditalihon tu dagingna/ gontingna, di cincinna, di gonditna, asa jonok situtu. Ai molo tading i di jabu, hape laho ibana tu duru, tu kantor, marhuta sada, dangbe margogo i tu ibana. Alani i do, nang di bangso Israel dibaen patung gabe sombaonna, bahen debatana, debata Baal. Ai songoni didok rohana nasintong. Hape taboto ma, naung lilu do nasida di adopan ni Debata Jahowa. Holan Ibana do Debata, jala dang jadi marangkup bahenon Debata. Ndang jadi bahenon ganaganaan manang sumansuman dia na di banua ginjang nang di tano on, ro di na di bagasan aek na di toru ni tano ianggo tung gabe sisombaon manang sioloan (ptd. 2 Musa 20:2-5)

2. Ndang Tarbahen Marsitabuni Maradophon Debata (24)
Di bukku pangungkapon 2-3 tu ganup huria napitu i sai didok pamuhai ni Hatai “Huboto do....” angka/ saluhut ulaonmu, las ni roham, sitaononmu, parungkilonmu, sangkapmu, dna, Sian i taantusi ma paboa diboto Debata do saluhut ulaon nang panggulmit ni jolma dohot saluhut natinompaNa i. Dang adong nabuni jala dang adong naboi tarbunihon. Patar do sude di adopan ni Debata. Ibana do marhuaso di langit, di tano, di laut dohot di toru ni tano. Saluhutna tahe guru di Ibana do jala saluhut diboto Ibana (jaha Psalmen 139:2-14). Antong patar situtudo sude ulaonta di Debata. Songoni nang bangsoNa Israel,uju manomba debata sileban, diboto Debata naung manimbil nasida.

Pangarimpunan
Didok bukku Johanes 1:1+14; “Di mulana i nunga adong Hata i, jala saor tu Debata do Hata i, jala Debata do Hata i. Gabe daging ma Hata i jala maringan di tongatonga ni hita on, jadi huida hami ma hasangaponna, i ma hasangapon ni Anak sasada na sian Ama i, gok asi ni roha dohot hasintongan.”Hatutubu ni Jesus Sipalua i do nidokna di si. Sian mulana do Ibana hian jala Ibana do najumadihon angka natinompa i. Antong asa holan Ibana do Debata si sombaon, sihaporseaon dohot siolooan.

Porsea do hita jonok situtu do Tuhan, jala manang didia pe hita maringanan di sido Ibana mandongani hita angka naporsea i. Jala didok di Mat. 28:20 B; “Ai ida ma, sai na dongananKu do hamu ganup ari, rasirasa ro ajal ni hasiangan on!”Tanda na jonok Tuhan i, didok Ibana di padanNa, “donganKu do hamu ganup ari ro di ajal ni hasiangan on”. Holan tu Tuhan i ma hita pasahat ngolunta, di las ni roha nang arsak pe, tarpatupa Ibana haluaon di hita ro di saleleng ni lelengna, amen.

Jamita Borngin Ujung ni Taon
Tgl. 31 Desember 2008
Psalmen 139 : 7 - 12
Redaksi

Sai Toguon jala Tiopan Tangan Siamun ni Jahowa do Ahu

Patujolo:

Sai hira nantoari dope taon naimbaru salpu, hape nunga sahat hita nuaeng tu pangujungi ni taon 2008. Songon ima ariari mardalan so binoto naung salpu 364 ari dohot sude angka namasa: las ni roha, arsak, parungkilon, pangomoan nang harugian. Sian luhutna i, na pasti nuaeng nunga sahat hita tu pangunjungi ni taon laho mamdapothon muse sada taon naimbaru. Sungkun-sungkun: boha do au nasailaon, ture do pangalaho ki ? Ragam do ulaon dohot pangalaho naung tabaen dibagasan sataon on, jala molo disuhati sai hira nagumodang dope ari-ari naambolong dohot angka ulaon/sangkap naso dihalomohon Debata. Boasa masa i ? ala tarajumi holan hita sandiri do naumboto/mamereng pangalaho/sangkap (nabuni dibagasan roha). Boha do tingkosna ? ima nanaeng tasulingkiti marhite psalmen on.

Hatorangan:

1. Tudia ma tarbahen ahu laho maradophon bohim.

Mamungka ayat 1 turpuk on ro di ayat 6, dihatindanghon par-psalmen do hadirion ni Debata na marhuaso mamoto saluhut na masa dohot na niulahon tinompaNa i: nahundul, jongjong, mardalan, modom, nadibagasan pingkiran, tangkas do diboto Jahowa. Dirimpun ibana do panumpak ni Jahowa dingoluna mandok “dilinggomi tanganmu do ahu”. Marasing sian pangarajumion ni godang halak dipartingkian sisaonarion ala ni godang parsorion dohot hamaolon jumpang diparngoluon sai hira so parsidohot Debata mangurupi ngolu on. Taida ma jolo satongkin namasa dingolu ni bangsota on: godang ni pangalaho korupsi, manjalo sisip, pemerasan diula angka pangomgomi sai hira naso adong Debata mamereng pangalaho i.
Dirajumi jolma naparjolo i do (si Adam dohot Hawa do) boi ibana martabuni sian jolo ni Debata laho paholiphon saluhut angka ulaon pangalahona naung sala i (pat. 1Musa 3:8-10). Diparhatopot do naung sala ulaonna gabe mabiar jala maila situtu ibana. Dilului do partabunian na suhi, hape idama; ro do Debata manjou jala mandapothon ibana. Pangalaho ni hajolmaon do tutu namamoto naung sala pangalahona – laho do martabuni (manabunihon sala/dosa na) ala naung maila. Alai diangka ari parpudion, nunga godang be jolma i so pola maila atik pe naung mardosa, baliksa tahe mambahen alus mangalului hamonangan laho manghuphupi dosa/hasalaan na i asa dapot panimbangion jala tarjalo dongan.

Digoari do bangsota – bangso na Agamis, ragam angka ugamo tudutudu na dihaporseai adong huaso natumimbo sian huaso ni jolma i – ima TUHAN; alai sai hira naso dihabiari manang dihaporseai do Tuhan i? Ndang holan i tahe, didok ala naung mandele mangalului parkarejoan – gabe diula angka hajahaton: kekerasan, mangotootoi, dna. Boasa masa i ?

Nunga naeng marujung muse sada taon. Dibagasan nasataon bolon on, ragam do angka namasa jala ragam do tongtong sikap dohot pangalahonta mangalusi situasi i – jala olo do sikapta “holip sian adopan ni Jahowa”, andul sian panindangion ni par-psalmen on “tudia ma tarbahen ahu laho maradophon bohim”.

Dipaingot par-psalmen on do huaso ni Debata na sungogo i, maringanan do disandok suhi ni portibion. Ndang adong inganan na boi holip sian pamerengan ni Jahowa, nang dihabong ni buha siang ari ndang boi gabe inganan partabunian (Ind. “kemana aku dapat lari dari hadapanMu?”).

2. Sai toguon ni tanganmu do ahu, jala tiopon ni siamunmu ahu.
Marsak do roha marningot angka hamaolon diari parpudion mambege barita hamaolon ni perekonomian ni portibion natung mansai mangonai tu parngoluon siapari, godang pabrik natutup gabe godang na PHK. Susa do petani ala maol ni pupuk sipangkeon tu suansuanan atik pe di dok pamarenta adong pupuk subsidi laos ido pamaolhon mangalului pupuk, laos moru do muse arga ni hasil pertanian: kopi, sawit, karet. Marningot muse ditaon 2009 nanaeng ro, pamasaon ni bangsonta pemilu laho mamillit DPR/MPR dohot Presiden, jotjotan manusai perekonomian. Marningot on gabe bobonosan do hita jala busisaon. Olo do tahe dinadeba parohon pandelean gabe apatis namangoluon, paoruhon semangat juang.
Diparungkilhon par psalmen do dimasana angka hamaolon namambahen ibana mandate (ay.11). Diuji do laho mangalului dalan naasing laho paluahon dirina sian angka hamaolon intap naboi gogona, alai ndang marguna. Gabe sahat do ma ibana tu pangantusion: tung terbatas do hagogoon ni jolma i. Dipanghilalahon do, atik pe godang hangaluton di ngolu on molo Debata do dihaposi sai toguon ni Jahowa do angka nahinaholonganNa i mandalani ariari ni ngoluna jala ditiopi tangan siamunNa. On ma sada panindangion nanaeng diondolhon tu hita mandalani angka hamaolon naung masa dohot nanaeng masa dope “sai toguon ni tangan ni Jahowa do ahu, jala tiopon ni siamunNa ahu”.

Panimpuli:

Nunga sahat hita tu ujung ni taon 2008. Tutu olo do jala adong angka dalan dohot ulaonta dibagasan taon on namaralo tu lomo ni roha ni Debata jala na tauji manamondinghon i. Alai tangkas ma taboto songon na nidok par psalmen on “ ndang tarbahen maporus sian adopan ni Debata “ (pat. Ay.7). Ulaon na so marguna do manabunihon saluhut dosa sian adopan ni Debata (pat. Mat.10:26, Markus 4:22, Lukas 8:17, 12:2, Heber 4:13, I Kor.4:5), ai diboto do sude ulaonta: na hundul, jongjong, modom, mardalan (jaha ay.1-6). Alani i, binsan dipasanga Debata do hita sahat tu ujung ni taon on – tatopoti ma i tu jolo ni Debata.

Ndang adong manghalomohon masa haporsuhon dohot hasusaan tu ngoluna, alai matua sai masa do i tagan diportibion (pat. Rom 8:22, Joh.16:33). Sada naung dijanghon par-psalmen on di ngoluna songon na dihatindanghon jamita on “ Haholomoni pe, ndang mangkolom ianggo di jolo ni Debata, jala marsinondang do borngin songon arian, songon hatiuron i suang songon i haholomon marimpotimpot.”(pat.ay. 12). Angka nadiparbisuhi Debata, marguna do luhutna angka namasa, nang haporsuhon; ai dihorhon haporsuhon i do habengeton ni roha (Rom 5:3). Alai unang ma hita manaon haporsuhon ala ni ulaon na roa (pat. I Pet.3:17). Alani i ringkot rohahononta parngoluonta tu joloan on asa unang diunggilhon haporsuhon i hita (1 Tes. 3:3), ai martingki do hasusaan jala ndang lumobi sian hagoonta; ido patupahon di hita hasangapon na sumurung (2 Kor.4:17). Taingot ma panindangion ni par psalmen on: sai toguon ni tangan ni Debata do hita angka nahinaholonganNa, jala tiopon ni siamunmuNa do hita. Tapasahat ma dirinta tu Debata jala tapagomos panghirimon tu Ibana, songon na di dok di 1 Petrus 5:10: Alai anggo Debata, nampuna saluhut asi ni roha, naung manjou hamu tu hasangaponna na manongtong i di bagasan Kristus, pauliulionna, pahotonna jala patoguonna do hamu, dung jolo ditaon hamu satongkin haporsuhon i.

Bahan Jamita Bina Warga Bulan Januari 2009

Jamita Tahun Baru

JAHOWA SIPARMAHAN
Tgl. 01 Januari 2009
Nats : Psalmen 23 : 1

Pdt. Dr. Burju Purba
Ephorus HKI

Huria ni Tuhanta nahinaholongan di bagasan goar ni Tuhanta Jesus Kristus. Selamat Tahun Baru ma di hamu saluhut na. Tapuji ma Debata Amanta Pardenggan Basa napatariparhon hita sian taon na salpu tu taon naimbaru, taon 2009 on. Mansai godang do na masa di taon naung salpu natabolus. Angka na masa natabolus i, sipata do mambahen hita marsak, maheu, alai laos godang do i tongtong mambahen hita marlas ni roha. Di taon 2009 on, ndang taboto dope aha nanaeng masa. Molo tapamanat godang ni hamaolon na taadopi di taon na salpu, olo do lomos rohanta mandalani taon 2009 on. Laho papos rohanta mamongoti taon 2009 on, diarahon do hita asa marhaposan holan tu Tuhan Debata Amanta Parmahan na denggan i. Tadok ma:

JAHOWA DO SIPARMAHAN AHU

Ende pujipujian dohot panindangion do on. Nunga sai diendehon angka na porsea on marribu taon na salpu sahat tu sadari on. Jumpang hita do di ende pujipuji on haporseaon na togu, haporseaon na so hea mose, haporseaon na tongtong imbaru, haporseaon na tongtong mangolu. Ende pujipujian on parjolo sahali diendehon Raja David. Di bagasan ende on dihatindangkon ibana do pangalamanna di panarihonon dohot di pangaramotion ni Debata di ngolu ni angka na porsea di Debata. Songon panindangion ni Raja David dohot panindangion ni angka na porsea mulai sian marribu taon na salpu, songon i ma nang hita naeng tongtong marpos ni roha di panarihonon dohot di pangaramotion ni Debata di ngolugnta. Di namangalangka hita mamongoti taon 2009 on, unang hita lomos, tahatindangkon ma mandok:”Jahowa Siparmahan Ahu”. Molo tahatindangkon Jahowa do Siparmahan ahu, ondo natahatindangkon:

1. DITONGATONGANTA DO DEBATA.

Huria ni Tuhanta nahinaholongan di bagasan Goar ni Tuhanta Jesus Kristus. Di tingki ro Panurirang Samuel tu Betlehem mangalului sahalak sian anak ni si Isai naung miniahan ni Debata, dipaudur si Isai do anakna pitu halak di jolo ni Panurirang ni Debata. Didok Panurirang Samuel tu si Isai:”Holan on do angka anakmu?”. Dialusi si Isai:”Tinggal dope ianggo siampudan i, jala idama, marmahan birubiru do ibana”.(1 Sam 16: 11). Di jampalan na di dolok Judea do si David rap dohot angka dorbiana uju ro Panurirang Samuel manopot si Isai amana i.

Songon sahalak na hea mangolu di tongatonga ni angka dorbiana si David, tontu mansai tangkas do diboto ibana aha do ulaon (peranan) ni sada halak Parmahan na mian di tongatonga ni angka dorbiana. Ndang hea ditadingkon ibana angka dorbiana; diarahon ibana do sude dorbia i tu jampalan na lomak dohot mual na tio, ditogutogu ibana do sude dorbia i mardalan mamolus angka dolok dohot rura asa unang adong na lilu manang madabu tu lombang na holom.

Sian pengalamanna songon sahalak parmahan, na tongtong mangaramoti dohot manarihon nasa na ringkot di dorbiana, ido mangonjar si David mangendehon jamita on mandok:”Jahowa do Siparmahan ahu”. Sadarion, rap hita mangendehon: “Jahowa do Siparmahan ahu”. Marlapatan, adong haporseaon na manongtong di hita paboa di tongatonganta do Debata Parmahan Nasumurung i. Rap do hita dohot Debata, mangolu do Debata, Ibana do manggomgom jala guru di Ibana do saluhut na nasa na adong. Ala di tongatonganta do Debata, gabe ngolu na arga (na berarti) ma ngolunta. Molo so Debata di ngolunta, tung na so marlapatan do sude nasa natahalojahon, ndang marlapatan nasa na dapot hita, ndang marlapatan nasa cita-cita dohot pangkirimonta.

Parmahan Nadenggan nahinatindangkon ni Raja David di Pesalmen on, laos i do Debata na mandok tu hita sadarion:”Ahu do Parmahan na denggan. Diseahon Parmahan na denggan i do hosana humongkop angka birubiruna”(Joh 10:11). Di Tano Palestina, ditanda Parmahan do sude birubiruna, jala ditanda birubiru i do nang Parmahan i. Songon i do nang Tuhanta Parmahan nadenggan i, ditanda Ibana do hita ganup marsadasada na pinarmahanna. Diseahon Ibana do hosana mate di hau pinorsilang i asa mangolu hita. Ido mambahen hita marlas ni roha jala marolopolop gabe napinarmahanna, lumobi ma di na mangalangka hita mamongoti taon 2009 on.

2. DISARIHON DO NASA NA RINGKOT DI HITA.

Songon Parmahan na denggan, Debata do panogunogu, pangubati dohot pangaramoti di hita (di Huriana). Songon Ama Parasiroha, sitompa langit dohot tano, ro di nasa isi na, ndang olo Debata paloashon hita angka nahinongkopna hurangan di bagasan ngolunta. Nionjar ni holong ni rohana na so martudosan i, diparade do nasa na ringkot tu daging dohot tondinta siganup ari. Marhite i, tung pos do rohanta mandok (songon Raja David):

“Dipatongon do ahu tu jampalan angka na lomak,
Ditogutogu do ahu di lambung aek hasonangan.
Dipasabam do rohangku” (Psalmen 23:2-3).

Di masyarakatta na hatop mubauba on, mansai torop do donganta di portibion na joujou mangido asa malua nasida sian ragam ni hamaolon na pasorat nasida. Deba sian nasida mangido dame ala sai susa pangkilalaanna; deba mangido sitiopan ala gale haporseaonna; deba mangido pangurupi ala gale pangkilalaanna; deba mangido apaulapul ala marsitaonon; deba mangido sipanganon-siinumon, parabiton, inganan (jabu) ala pogos nasida. Torop do sian nasida na mandele ala so dapot angka napinangido nasida i.

Mauliate ma di Tuhanta napasahat hatana tu hita marhite jamita sadarion. Di jamita sadarion, dipabotohon tu hita paboa holan “SADA” do na olo mangalusi jala na tuk mangalehon saluhut na na ringkot dohot na tahirim di ngolunta, ima Debata Jahowa Parmahan Nadenggan i. Ido na hinatindangkon ni Raja David na mandok:

"Hulului do Jahowa, jala dialusi ahu,
Jala dipalua ahu sian angka hagogotanhu sudena,
Joujou do na dangol on, gabe ditangihon Jahowa,
Jala dipalua do ibana sian hagogotan sudena.
Dai jala ida hamu ma denggan basa ni Jahowa,
Martua ma baoa na marhaposan tu Ibana”.
(Psalmen 34:5,7,9).

Tumangkas sian panindangion ni Raja David on, Tuhanta Jesus sandiri mandok:”Ahu do roti hangoluan i: sandok na so male be manang ise, naung ro tu Ahu; jala na so tupa be mauas manang ise, na porsea di Ahu” (Joh 6:35). Diparmahan Tuhanta do hita. Diparade do saluhut na na ringkot di hita, mulai sian na mangalangka hita sahat tu namandalani taon 2009 on. Unang ho mabiar mangalualuhon saluhut na na ringkot di ho tu Debata Parmahan Nadenggan i. Amen.

Jamita Minggu : Tgl. 04 Januari 2009
1 Musa 41 : 25 - 27
Pdt. Dr. Batara Sihombing,
Univ. Yale - Amerika Serikat

Dipalumba Debata do tu Hita

Topet di mula ni taon on, ima di ari Minggu na parjolo di taon 2009, dipakulingi hata ni Debata hita laho mandalani ari-ari ni ngolunta saleleng di taon na imbaru on. Alai ndang holan tu taon 2009-on hita dipangkulingi Debata, alana turpuk ni jamita sibegeonta sadarion tong do gabe lumba-lumba ni Debata di saleleng ngolunta, asa marbisuk jala margogo hita mangodopi ragam ni na masa di ngolunta on. Jadi gabe tangkas ma taboto, ndang hea dipaloas Debata jolmai gabe lilu jala bobonosan molo masa angka hamaolon, parungkilon, arsak ni roha nang las ni roha di ngolunta on. Alani do adong hata ni Tuhan Jesus na mandok: ibana do dalan dohot hatigoran. Manang ise na ro tu Tuhan Jesus Kristus sai mardalan di dalan hatigoran do. Antong, nang hita pe saluhut ruas ni Tuhanta, disungguli Tuhanta hita apala di bona ni taon on asa manatap hita tu Tuhan Jesus dalan hatigorani jala mual ni pasupasu di ngolunta.

Di turpukta tangkas do didok si Josep tu raja ni Misir, ima raja Firaun, na Debata do paboahon tu raja Firaun marhite nipina na naeng pamasaon ni Debata hadumaon dohot haleon di tano Misir (ay 25,28,32). Pola dua hali raja Firaun marnipi taringot tu pitu lombu na denggan na marlapatan pitu taon hadumaon di tano Misir, jala pitu lombu na marniang jala na roa na marlapatan pitu taon haleon di tano Misir (ay 32). Jadi mansai gomos do boaboa na sian Debata na naeng pamasaonna di tano Misir. Dipalumba Debata do tu raja Firaun na naeng pamasaonna (ay 28). Mansai tangkas do dipatorang si Josep di joloni raja Firaun: masa ma pitu taon hadumaon jala ihut tusi muse masa pitu taon haleon, gabe lupa ma sude hadumaon i, jadi pansing ma tano i bahenon ni haleon na soluk i (ay 29-30).

Alai na bisuk do raja Firaun. Ditangihon ibana do lumba-lumba na sian Debata na ro marhite nipina jala na pinatorang ni si Josep lapatanna. Mansai terkesan do raja Firaun tu parbinotoan dohot bisuk ni si Josep na sian Debata (ay 39). Jala si Josep, halak na tigor jala na serep i, dihatidangkhon ibana do na so ibana mual ni habisukon alai Debata do na mangalehon alus tu raja Firaun (ay 16). Dirajumi si Josep do dirina naposo ni Debata, alani do ndang olo ibana hira na bisuk manang na pistar, alai Debata do mual ni hapistaran dohot habisukon. Jadi Debata do sipujion dohot na sangap, nda gabe jolma manang naposoNa sipujion. Jadi nang pe di hurungan si Josep tingki i (1 Musa 41: 40:14) jala dijou tu adopan ni raja Misir na marhuaso, tong do serep rohana, ndang hisap di popularitas alai dihatidangkon ibana do na Debata do patorangkon, ndang ibana sandiri. Hape godang jolma di portibion holan mangalului hasangapon, ndang olo patutoru diri. Suang songoni ni Gareja, mansai jarang do halak olo mangula tanpa dikenal, mangelehon tanpa diketahui. Sabalikna, sai jabatan ma talului, pola martaon-taon hita di sada jabatan jala las rohanta ala hita torus maniop jabatani di huria, jala ujungna gabe hita ma ditanda halak. Gabe sumurut ulaon ni Tondi di tonga ni huria na mangalehon karunia pelayanan tu angka dongan pangula nasing laho pagodangkon huria i, hape hita ndang olo marganti. Hira punguan sarikkat manang punguan marga nama huria i. Boha ma gabe huria na bertumbuh sisongoni? Ai gabe hita do na sangap jala marhuaso, ndang Debata be. Suang songoni tingki pasahat silehonlehon hita tu huria ni Tuhanta, na mangalehon tu Debata do hita. Jadi ndang pola botoonni halak sadia godang tapelehon, manang sadia pe na boi tapasahat. Hape molo masa pesta di Gereja laho papunguhon dana, tapamasa do lelang, gabe tarida ma sadia godang na talehon tu huria, jala dipuji angka dongan ma hita jala las rohanta. Ujungna hita ma tadok sisuan bulu di huria i ala hita naung berjasa manang mangalehon godang tu huria i. Hape taingot ma songon dia mangalehon tu huria songon na nidok ni Tuhan Jesus di Matius 6:2-4. Ala Jesus do raja ni huria, ibana ma taoloi laho mangula dohot mangalehon silehon-lehon di huria songon hataNa di Matius 6:2-4. Unang tapangke pingkiranta jala hisap ni hajolmaon. Serep ma hita songon si Josep asa dao hita sian angka parsoalan na mambahen hurianta on marpengpeng.

Ditangihon jala dioloi raja Firaun do lumba-lumba na sian Debata. Dos ma on songon hata ni natuatua na mandok : Tinallik bulung sihupik, pinarsaong bulung sialla. Unang sumolsol di pudi ndada sipaingot na soada. Manat do dirajumi raja Firaun boaboa sian Debata. Serep do rohana mangoloi hata ni Debata jala ujungna malua ma halak Misir sian haleon potir na mansai dokdok. Jadi on do tong tanda ni uluan na bisuk, ditangihon sipaingot, dioloi Debata, jala dipingkiri na porlu tu angka rakyatna. Uluan na bisuk ima halak na olo paserep rohana mambege dohot mangoloi hata ni Debata. Molo so olo be uluan mambege hata ni Debata, ima tanda ni nanaeng masa angka haporsuhon dohot haleon. Suang songoni do nang di bagasta be, ima diangka keluarga ni halak Kristen. Molo so olo be serep rohani angka amangta dohot inangta laho mangoloi hata ni Debata, angka hamaolon dohot haporsuhon na ma songgop tu keluarga i. Suang songoni do nang di hurianta be. Molo so serep be rohani angka pangula laho mambege dohot mangulahon hatani Debata, angka parbadaan, hosom, late, teal, dohot angka hamaolon nama songgop tu huria i. Antong sipasidingon do roha na jugul laho mangulahon hata ni Debata asa dao angka hasusaan dohot parungkilon sian keluargata dohot punguanta. On ma lumbalumba ni Debata di ngolunta dohot di huria apala di bona ni taon on. Dua do gongdangna: ulahon hata ni Debata malua asa ma hita sian parmaraan, alai molo so tatangihon hata ni Debata gabe songgop ma tu hita parmaraan. Jadi kata kunci ima ulahon hata ni Debata.

Dipillit raja Firaun mangoloi Debata (ay 32-37). Didiori rohana ma sada halak na pantas jala na pistar marroha, sipabangkitonna patotahon tano Misir i laho mangulahon lumba-lumba na sian Debata. Dipillit ibana do si Josep laho patotahon ulaon i (ay 33-34). Didok si Josep ma asa dibahen pangaradeon saleleng pitu taon hadumaon marhite na dipapungu saparlima sian tano Misir angka sipanganon dohot eme bahen sipanganon sogot. Jadi adong ma bohal ni tano i tumagam na pitu taon haleon i na laho songgop sogot tu tano Misir asa unang mate so mangan isi ni tano i. Mansai denggan hian do rencana on di roha ni raja Firaun dohot roha ni angka naposona sudena. Pola do didok raja Firaun na so adong jumpang nasida parroha songon si Josep di tano Misir, sahalak na bisuk jala disonggopi Tondi ni Debata (ay 38). Ala dipatudu Debata do bisuk tu si Josep gabe dipabangkit raja Firaun do ibana gabe uluan di tano Misir songon wakil ni raja Firaun laho manguluhon tano Misir (ay 40).

Mansai muba do tutu ngolu ni si Josep di tano Misir ala hot ibana satia mangoloi Debata. Nang pe di hurungan ibana satongkin manaon na porsuk alani hatigoranna alai dipalua Debata do ibana sian hurungani. Olo do sipata molo satia manang tigor hita mangoloi hata ni Debata gabe sisogo hita di angka dongan. Molo masa pengalaman sisongoni di ngolunta, satia ma hita torus di bagasan hata ni Debata manang hatigoran. Manatap do Debata di angka hamaolon na taadopi, ndang sadia leleng patuduhononni Debata do hasitonganna dohot panguripionna tu hita. Unang hita sumurut mangulahon na denggan dohot na tigor di bagasan pangoloion tu Debata.

Tangkas do muse sian turpuk ni jamita on songon dia pangurupion ni Debata tu hita jolma. Mansai balga do pasupasu ni Debata na pinatuduNa tu raja Firaun. Toho ma Debata mual ni pasupasu. Nang di ngolunta pe, Ibana do mual ni pasu-pasu di hita. Diparmahani do hita manipat di taon na salpu, jala nang di taon 2009-on pe rade do Debata pasahat pasupasuNa tu hita. Turpukta patorangkon songgop pasupasu ni Debata tu hita molo marbisuk hita mangoloi hataNa. On do na mansai porlu taantusi asa songgop pasu-pasu ni Debata tu hita nang tu hurianta HKI. Asa dihilala ruas ni HKI pasupasu na sian Debata, inna roha porlu do hita merenungkan ragam ni pelayanan di HKI. Isarana, nunga sude ulaonta di huria dohot program ni huria patuduhon sangkap ni Debata? Porlu serep rohanta mambege soara ni Tondi Debata. Atik na holan cita-cita ni hajolmaon do nuaeng nataula di tonga ni huria, porlu serep rohanta mamereng. Adong saotik sunggul-sunggul sipasahaton: tudia do gumodang tapangke hepeng ni Tuhani di huriaNa, tu jolma do manang tu benda na mate, isarana gedung Gereja? Marratus juta boi tapapungu laho membangun gedung Gereja alai hea do tapapungu tong marratus juta laho membangun haporsean ni angka ruas? Molo holan membangun gedung do tapangke hepengi, aha ma naboi bahenon ni gedungi laho pasangap Debata? Holan inganan marminggu sahali saminggu do i, ipe holan dua jom do. Taingot ma hata ni Tuhan Jesus tu angka siseanNa di Markus 13: 1-2, tingki didok sieanNa tu Ibana taringot ulini jala balga ni joro ni Debata. On do didok Jesus, marumpak do annon sude angka batu ni joro i (Markus 13:2). Bangga do halak Yahudi di hinabalga joro ni Debata na pinajongjong nasida, dos ma songon las ni rohanta molo balga dohot megah gedung ni Garejanta alai ngolu ni angka ruas sursar godangan. Alai Tuhan Jesus raja ni huria i, mate ibana di hau pinarsilang na laho paluahon jolma do, hita angka ruasNa. Porlu tapingkiri boha membangun ruas ni huria, porlu rade hita papunguhon dana marratus juta laho melayani manang membangun hapoersoan ni angka ruas ni huria asa bidang diantusi jala satia dipangoloion.

Hea do tingki di Yunani ahu dipaboa halak Yunani tu ahu na hea negara Yunani dijajah Negara Islam Turki saleleng 400 taon alai ndang adong halak Yunani na meret tu Islam. Sahat tu sadarion sude do nasida Kristen. “Aha mambahen”?, ningku. Dialusi dongan on, “ala na di jabu-jabu do hami marpungu martangiang dohot patorangkhon hatani Debata. Mansai masuk hata ni Debata huparsiajari hami, jadi nang pe dijajah halak Turki hami alai hapoersean nami tong do hot”, inna ibana. Suang songoni tingki on di ingananku tinggal di Amerika, adong sahalak dongan sian Cina, dosen di Universitas do ibana di Beijing. Didok ibana, mansai maol do ngolu haporseaon di Cina ala pemerintahan komunis, diorai do marugamo. Alai lam tamba do bilangan ni halak na porsea nuaeng. Alasanna, nang pe ndang boi nasida tu Gareja alai marpungu do nasida sipsip di angka jabu laho mangguruhon hata ni Debata. Ala ringgas na nasida mangguruhon hata ni Debata, jala dioli Debata, gabe tamba bilangan nasida. Jadi nang pe ndang adong gedung Gareja alai mardalan parguruan mambege hata ni Debata, lam balga do bilangan ni halak na porsea di Cina. Sabalikna benereng di Amerika dohot di Jerman, balga-balga jala mansai uli gedung Gereja alai na marminggu holan 20-30 halak. Ia apala nahudok marhite on carita on ima asa unang holan na kosentrasi hita HKI di pembangunan gedung alai pogos hita mambangun tondi ni ruas. Molo laho gabe pasupasu do HKI, tatangihon ma hata ni Debata jala taulahon. Na marlapatan doi, tabangun ma hapoersoan ni ruasta di bagasan hata ni Debata asa gabe pasupasu hita di bangsonta, songon bangso Korea na mansai ringgas mangguruhon hata ni Debata, gabe pasu-pasu nasida di portibion. Amen.

Jamita Minggu 1 dung Ephipanias
Tgl. 11 Januari 2009
Johannes 15 : 1 - 8

Pdt. Firman Sibarani, M.Th
Pdt. HKI Resort Medan I

Gabe Sisean Natutu

PATUJOLO

Perikop jamita on di Bibel marjudul :”JESUS DO HAU ANGGUR “. Sada perumpamaan do on, bentuk allegori. Disi disusun gambar-gambar (kiasan-kiasan) laho pabotohon maksud dohot tujuan na buni jala na asing sian isi ni perumpamaan i. Hau anggur na tutu ima Jesus. Rantingna ima sisean. Tukang porlak i ma Debata.

Perumpamaan on memuat gagasan-gagasan na berkaitan tu tema hasadaon ni Jesus dohot angka siseanNa. Hasadaon i dihatai di konteks suasana parsirangan ni Jesus dohot angka sisean i (Joh. 14; 16). Di Johannes 14 digombarhon do hasadaon masa depan di Banuaginjang (ayat 1-3, 28). Di perumpamaan on digambarhon do hasadaon ni Jesus dohot siseanNa di kenyataan hidup sehari-hari manang masa saonari di tano on.

Prinsip hasadaon i ima pandohan ni Jesus “Sai Mian Dibagasan Ahu Ma Hamu, Songon Ahu Dibagasan Hamu !” (ayat. 4). Maksud dohot tujuanna, molo mian dibagasan Jesus do boi sisean i gabe sisean na tutu (menjadi murid yang benar), angka na mambahen marsangap Debata marhite na mamparbuehon godang.

HATORANGAN:

Jesus Do Hau Anggur Na Tutu (ayat 1, 4)

Di Bibel Padan Na Robi dikiashon do Israel songon hau anggur. Kiasan on dipake tu dua pengertian. Parjolo, Israel ima hau anggur na songon bayangan. Jesus do Hau Anggur na tutu. Hamalimon ni Israel (2 Musa 19 : 6) bayangan ni hamalimon ni Jesus. Israel ndang boi paluahon dirina, alai Jesus do na paluahon Israel. Paduahon, Israel songon hau anggur dalam pengertian degenerasi (kemerosotan). Israel hau anggur na lambang, na liar, na sega ala na mangoseose tu Debata (Jer. 2:21; Hes. 15; Hosea 10:1). Israel ndang hau anggur na tutu. Jesus do hau anggur na tutu, ima na sian Debata, na dibagasan Debata jala na mambahen marsangap Debata (Pah. Joh. 8:42, 54; 17:4).

Digotap Na So Marparbue, Dipaias Na Marparbue (ay. 2)

Tujuan manuan hau anggur ima asa marparbue na godang. Ranting na so marparbue ndang marguna, gariada manegai tu ranting na asing. Ala ni i ingkon di gotap. Judas Iskariot sada ranting na so marparbue, na manegai ala manjehehon Jesus. Di gotap do ibana sian punguan sisean ni Jesus (pah.Mat. 26:24).

Dipaias ranting na marparbue asa lam godang parbuena. Angka sisean, asing ni si Judas Iskariot nunga dipaias (pah. Joh. 13:10). Ias sisean i binahen ni hata ni Jesus (Joh.15:3). Hinorhon ni hata i lam polin, bulus roha, ngolu hasiseanon nasida, gabe marparbuehon godang jala torus ganda. Tarida do i lumobi dung haroro ni Tondi Parbadia.

Mian ma Dibagasan Jesus (ay. 4-6)

Mian di bagasan Jesus mengungkap hubungan ni sisean dohot Jesus. Songon ranting na lohot tu bona, songon i ma sisean ingkon lohot (menyatu) tu Jesus. Di pangido Jesus kesatuan timbal balik, “Sai mian dibagasan Ahu ma hamu, Songon Ahu dibagasan hamu” (ay. 4). Songon bona ni hau sebagai sumber hangoluan na menyalurkan zat tu ranting, songon i do Jesus mual ni hangoluan di sisean (pah. Joh. 10:51). Jesus nunga ro mangalehon hangoluan (Joh. 10:10). Asa adong hasadahon na timbal balik, ingkon mian ma sisean dibagasan Ibana. Songon ranting na respon manjalo zat hangoluan sian bona, songon i ma sisean respon manjalo hangoluan sian Jesus. Jadi mian dibagasan Jesus lapatanna menyatu tu Jesus jala marhangoluan sian Jesus.
Molo menyatu tu Jesus, marhangoluan sian Jesus do boi sisean marparbuehon godang. Di luar ni Jesus ndang adong hatamaon gabe sisean jala ndang tarbahen marparbue. Dang tarulahon manang ise hasiseanon molo di luar ni Jesus. Alai molo marojahan manang tergantung do tu Jesus tarula sisean ido manang aha, laos marparbuehon godang (pah. Joh, 14:12).

Jumpang Manang Dia Pe Dipangido (ay. 7)

Sada tanda na mian dibagasan Jesus ima mian hataNa bagasan sisean. Artina, sisean respon, manjalo, manghangoluhon hata ni Jesus. Molo mian hataNa dibagasan sisean manjamin jumpang manang dia pe dipangido. Aha na dipangido ima angka aha na nidok (pinangido) ni hata ni Jesus na mian dibagasan diri ni sisean. Tontu aha na dipangido hombar ma i tu lomo ni roha ni Debata, ndang manang aha na hombar tu lomo ni roha ni sisean (pah. ay. 16 ; 14 : 13 ; 16 : 23 ; 1 Joh. 3 : 22 ; 5 : 14). Manang dia (manang taringot tu dia) hata ni Jesus dibagasan sisean i gabe saut marparbue marlompit ganda (pah. Mat. 13 : 8).

Marsangap ma Debata (ay. 8)

Sada tujuan ni ngolu na marparbue ima asa marsangap Debata (pah. Mat. 5 : 16 ; 1 Kor. 6 : 20 ; 1 Pet. 4 : 16). Sisean na marparbuehon ganda mambahen ganda marsangap Debata, Alana sian parbue nasida nyata kehadiran dohot ulaon ni Debata sebagai tukang porlak (siparnampuna).

Gabe Sisean Natutu (ay. 8)
Molo mian di luar ni Jesus jala so marparbue ndang sisean na tutu jala ndang tutu sisean. Molo mian dibagasan Jesus jala na marparbuehon godang do sisean na tutu (pah. Joh. 13 : 35).

Hahonaan Tu Jamita

1. Gabe Sisean Natutu Ma

Sude halak Kristen nunga gabe sisean ni Tuhan Jesus (pah. Mat. 28 : 19 ; Joh. 8 : 31 ; Ul. 6 : 1). Alai sisean ndang sembarang sisean ndang sisean na lambang, na liar, na so marparbue. Sisean na so tutu do i, jala ndang tutu i sisean. Dipadiri do halak Kristen gabe sisean na tutu jala na tutu sisean.

2. Mian ma Dibagasan Jesus

Asa gabe sisean na tutu ingkon mian do dibagasan Jesus. Ndang marsigantung tu jolma, arta manang portibi, alai marsigantung tu Jesus. Tongtong adong kontak dohot Jesus, ima kontak antar tondi. Artina kontak antara tondinta tu tondiNa, rohanta tu rohaNa. Kontak i adong marhite tangiang, penghayatan di hata ni Debata (pah. Mrk. 1 : 35 ; Luk. 2 : 19). Tu angka na manangihon / na manghangoluhon hata ni Debata dohot ngolu na martangiang do songgop Tondi ni Debata. Laos Tondi ido na manuan manambori gabe tarbahen mian hata ni Debata di hita. Dibagasan pengalaman na songon ido hata ni Debata gabe hadirionta (nataparmudarhon – natapardagingkon).

3. Mambahen Marsangap Debata.

Ia sisean na tutu ima na mambahen marsangap Debata. Halak Kristen dipadiri asa gabe sisean na mambahen marsangap Debata. Molo so mambahen marsangap Debata ndang sisean na tutu. Sude ma halak Kristen mambahen marsangap Debata. Songon dia asa marsangap ? Sude marparbue. Ndang asal marparbue, alai marparbuehon na godang jala “torus ganda”. Torus mamparbuehon Jesus, ima manjamitahon hataNa dohot holongNa marhitehite hata dohot pambahenan.

Jamita Minggu 2 dung Epiphanias
Tgl. 18 Januari 2009
2 Musa 6 : 1 - 7

Pdt.Marhasil Hutasoit, M.Th
Pendeta HKI Resort Siantar II

1. Patujolo

Nang pe mangadopi parungkilon bolon: isara ni manuhuk boban na dokdok, rodi (kerja paksa), parhatobanon, ndang sai pintor tangkup be halak manjangkon pangurupion. Boi do ala ndang masitandaan, boi muse do ala naung mandate gabe luhut angka pangurupion dirajumi ndang sadia marguna be mamboan hamubaon. Isara ni halak na naeng mogap maol toguon. Manggarpasi hinorhon ni biarna, laos gabe mangaithon pangurupi i tu toru. Hinorhon ni i, pangurupi ndang holan mangoloi pangidoan ni namarungkil alai boi masa do nang marhite pambahenan na koras.

Marhite i ma molo naeng tolhas hamubaon/panoguon ingkon risihanta ma i sian dua panatapan ima sian hadirion/gogo ni pangurupi dohot sian panjangkonon ni na marsitaonon. Isara ni halak na martopap ndang tupa dohot sabariba tangan; ingkon masijangkonan do na patupahon dohot na marsaulihon. Ndang boi jolma i malua sian parungkilonna so mangasahon Jahowa ai mardonganhon Ibana do dapot gogo maninggalhon inganan parungkilon bolon mamongoti huta bagabaga na so jumpa di tano on.

2. Impola sipahembangon di jamita

a. Jahowa manopot bangsoNa. Sian Jahowa do haroroan ni gogo na tuk paubahon. Tung so tolap jolma i do mangatasi nasa parungkilon na songgop di ngoluna, ai gari na mura boi gabe maol; parsaulian hian pe boi do putor gabe hamagoan. Molo ro Jahowa mangantoi na masa di ngolu ni bangsoNa ndang holan sitaonon i na muba gabe las ni roha, alai botoonta ma gari angka parungkilon i pe boi diuba. Mardongan Jahowa do jumpa panghirimon ia di balik ni hamaolon na masirainrainan on, laos boi gabe parhitean mangebati inganan na so tinagam ni roha.

Nang pe sai jotjot hita holsoan manimbangi gogo na so sadia, alai haroro ni Jahowa mamboan panghirimon. Laos haroroNa i patandahon dia do boban na patut sipasidingon jala dia na ingkon porsanon. Ingotonta ma hata ni ende na mandok: “Dung ro Jesus i patar ma tu au, gogoNa sude, holongNa di au! Ibana haposan, haporusan ... (B.E. No. 192).

Sopot di bona ni taonon ditopot do hita ganup jala dipabotohon naung ro Jahowa jala gabe gogo patukhon haboionta. Ndang holan hita be na sari di angka na tahaporluhon alai sumurung sian i dope, ai nunga ro Ibana gabe panogunogu di saluhut langkanta. Ndang holan sian hamaolon hita toguonna, alai di bagasan hamaolon i pe dohot do Debata mandongani jala patukhon gogonta.

b. Dipatandahon do diriNa sitompa jala nampuna saluhut na adong. Marulak loni do dipatandahon ia panogunogu sihaposan jala siihuthonon i, ima Jahowa. Goar i papatarhon hadirionNa na so tinopa (Yehovah atau Jahweh, nama pribadi Allah menyatakan keberadaan diriNya sebagai sumber kehidupan yang kekal, Ia yang ada dan akan tetap ada yang keberadaanNya tidak akan tergantung oleh sesuatu apa pun), jala na Pangaramoti (Yehovah Roi, Allah gembala dan pemelihara). Hadirion na tontu (Yehovah Sabaoth) jala na tuk pangasahonon (Yehovah Melek). Hasangapon jala hamuliaon na so hatudosan i mangerbang tu saluhut nasa na mangolu gabe boi dijou goarNa nang pe marhite pandohan nang pangantusion na marragam. Marhite hapapatar ni hadirionNa tu halak na porsea mandalani ariari ni ngolu na gok harunduton on di bagasan pos ni roha so pola mandate binahen ni maolna. Mardonganhon Jahowa godang dope sipatandahonna tu hita marhite angka ulaon. Laos mardonganhon Jahowa patandahononNa bogasta tu na humaliang asa tuk ihuthonon jala gandahonon ni sundut na umposo.

c. Dipabotohon do huaso dohot hagogoonNa. Namargogo do Jahowa pasauthon sangkap hatuaon i sian rongoman ni siasahon gogo. Tutu margogo do portibi on lumobi ala jotjot sala guna gabe hira na gogo idaon, alai patar ma ia huaso parsatongkinan tunduk do maradophon huaso na manongtong. Di si ma botoonta ia huaso ni Debata ndada huaso na mangalengsehon siasahon gogo. Dilean do tingki dohot tu na anggar jago patuduhon gogona sahat tu na habis gogo anggiat patar parsatongkinan do gogo na so dipangke mangihuthon Jahowa. Alai halak na tongtong mangalangka mardonganhon Jahowa sai ganda do gogona ai ndang holan monang maralohon musu gogona dohot do monang maralohon dirina, monang manaluhon hagiot ni roha na lam so tangkas pangidoanna.

d. Jahowa papatarhon na so binoto ni jolma. Sude ulaon ni Jahowa patandahon hadirionNa. Panjouon tu angka ompu ni na porsea i, isara ni: tu si Abraham, Ishak nang tu si Jakob pe gabe dalan do i asa angiat di tanda jala dihaporseai nasa na tinompa i Jahowa do nampuna saluhut sian na adong di mulana sahat ro di ujung ni tano on. Alai nang pe songon i ndang tuk singkop panandaon ni jolma tu Debata. Boha ma singkop panandaon ni na tinompa tu na manompa! Boha ma boi singkop na sangombas mangolu mananda na hot mangolu ro di salelengna! Dibahen i do didok Jahowa “alai ndang dipabotoboto nasida ianggo goarHu Jahowa”, lapatanna, ndang na so hea be dibege nasida, jala ndang na so hea ditanda nasida Debata andorang so i, alai ndang singkop dope panandaon i ai marudut dope ulaon ni Jahowa na so tuk sude botoon ni saluhut sundut isi ni tano on. Nang pe songon i ndang na diorui Jahowa gogo dohot hasangaponNa maradophon siihuthon Ibana alai gabe sipatondit do i asa ganup na porsea i ringgas mangihuthon bogas ni Debata songon dalan manambai panandaonna. Ganda bilangan ni jolma, jala ganda taon ni ngolu na pinasahat ni Debata laos i do sipataripar asa lam patar pangiringon dohot hadirion ni Jahowa nampuna saluhutna nasa na di tano on. Molo burju taihuthon Tuhan i tambaanNa do di hita panandaon dohot pos ni roha mandalani ariari ni ngolunta di tano on. Asa ndang holan tamba bilangan ni taon sambing alai tamba pos ni roha, tamba gogo jala tamba matoras jala tang maradophon gogo ni portibi pangela parsatongkinan on

3. Panimpuli
Disosohon turpuk on do tu ganup siihuthon Jesus asa lam ringgas pasolhot dirina tu Debata. Marhite i ma tangkas botoonta na so holan hita manarihon na ringkot di ngolunta on, jala lam tomos ma rohanta mangalangka mandalani taon on ai boi do hita jumpa dohot Ibana marhite tangiang, marhite ulaon siganup ari gabe margogo ma hita manatap tu ari/taon na naeng ro laos ganda tua dohot las ni roha sijaloonta marhite Jahowa. Ndang sadia dope na tajalo/na sahat tu hita nuaeng, patujolo dope i manjangkon na naeng sahat manumpahi ngolunta (apa yang kita miliki sekarang masih merupakan panjar) asa lam arga na taula di adopan ni dongan laos sitindangi di pangurupion ni Debata.

Jamita Minggu 3 dung Epiphanias
Tgl. 25 Januari 2009
4 Musa 22 : 21 - 34

Redaksi
Ulaon Nahombar tu Lomo dohot Sangkap ni Debata

I. Patujolo
Sejarah mandok buku 4 Musa on disurat si Musa do, marhite bukti na adong ima : Pentateukh Jahudi dohot Samaria, tradisi Yahudi, oleh Jesus dohot angka panurat di Padan na Imbaru, angka panurat Kristen kuno, angka cendekiawan konservatif zaman modern dohot bukti dibagasan buku 4 Musa i sandiri. (songon di 4 Musa 33:1-2).

Sai disurat si Musa do dibagasan buku harianna sude angka pengembaraanna di padang gurun dohot muse manusun isi buku 4 Musa i dibagasan bentuk narasi andorang hamamatena hirahira taon 1405 SM. Jotjot do Musa patandahon dirina marhite kata ganti orang ketiga jala tabereng do i dibagasan angka tulisan kuno naso pola patoruhon kredibilitasna.

Tujuan ni buku 4 Musa on disurat ima laho patoranghon boasa halak Israel ndang langsung bongot tu tano parjanjian ni Debata dung ditadingkon nasida dolok Sinai. Digombarhon buku 4 Musa on do muse pangaramotion ni Debata taringot haporseaon ni angka ruas-Na, pamaloson dohot uhumanNa ala pemberontakan, jala songon dia ma muse sangkap na saut dipatupa Ibana.
Adong onom ciri khas na manandai buku 4 Musa on, ima :

1. Buku 4 Musa on ima “Kitab Pengembaraan di Padang Gurun,” na patudohon mansai torang boasa bangso Israel ndang langsung tading di tano parjanjian dung ditadingkon nasida dolok Sinai, alai mengembara do nasida tanpa tujuan lobi saleleng 39 taon.
2. Buku 4 Musa on ima “Kitab Keluhan,” jala jotjot manurat keluhan ketidakpuasan jala keluhan pahit bangso Israel tu Debata jala taringot pambahenan ni Debata tu nasida.
3. Buku on patuduhon prinsip molo ndang adong haporseaon, ndang mungkin berkenan hita tu Debata. (bd. Heber. 11:6). Dibagasan 4 musa on pe boi do berengonta bangso ni Debata na tongtong maju ala porsea di Debata marhite haporseaon na togu, jala manghaporseai saluhut angka janjijanjiNa na gabe mual ni hangoluan dohot panghirimon na togu.
4. Buku 4 Musa on patuduhon prinsip molo sada angkatan gagal, Debata pabangkithon angkatan na asing na gabe memenuhi janjijanjiNa dohot melaksanahon misiNa.
5. Sensus andorang Kadesy (bindu 1-4; 4 Musa 1:1-4:49) jala sensus udutna muse di dataran Moab andorang mamasuhi tano Kanaan (bindu 26; 4 Musa 26:1-65) patuduhon ndang ala na gok hagogoon ni tentara Israel na mambahen nasida ndang bongot tu tano Kanaan di Kadesy alai alani hahurangan ni haporseaon dohot haoloon nasida do maradophon Debata.
6. Buku 4 Musa on jotjot do muse digoari “Kitab Disiplin Ilahi,” na patuduhon na Debata do mendisiplinhon dohot manguhum bangsoNa sandiri ditingki sai marungutungut nasida jala ndang porsea tu Debata. (bdn. bindu 13-14; 4 Musa 13:1-14:45).

II. Hatorangan

Goar Bileam godangna 50 hali di bindu 22-24. Ama ni si Bileam ima si Beor. Mangolu ibana di Petor di topi sunge Efrat, 19 Km sian Selatan Karkhemis. Di Josua 13:22 ibana digoari pangarunding/ juru tenung, sahalak naso holan meramalhon ari na naeng ro alai dohot do mempengaruhina.

Ro do parenta ni Debata tu si Bileam asa lao, alai di tingki na lao ibana, rap do dohot angka induk ni Moab, akhirna marpiarpiar ma rimas ma Jahowa tu ibana ala halalaona i. Asi do roha ni Jahowa, disuru ibana do muse Bileam asa lao jala didok tu ibana asa holan manghatahon aha na naeng dihatahon ni Jahowa tu ibana. Barita taringot halode na mangkatai dison taida sebagai pelengkap na mambahen asa adong biar ni angka panurirang na lao mangihuthon angka pangajarion nang sangkap ni Debata tu nasida.

Dibagasan turpuk on, tangkas do dipatorang Bileam lao sian jabuna tu sada inganan. Bileam lao rap dohot dua halak hatobanna, na dibagasan Targum Palestina digoari si Yanes dan Yambres. Dibagasan pardalananna i, manimbil ma halodena sian dalan laho tu ladang. Suruan ni Jahowa do na naeng mangalo ibana (bdn. Job.1:6-9; Zakharia 3:1). Bileam mangalombut halodena songon na somal na masa diulahon di Timur Tengah) jala halode i masuk tu dalan na sompit di di holangholang ni angka porlak anggur, jala parik do angkupna be. Jadi dung diida halode i suruan ni Jahowa, dihapithon ma ibana tu parik, gabe tardungus ma pat ni si Bileam tu parik, gabe didatdati ma mangalombuti halodena. Mardalan ma dumao suruan ni Jahowa jala jongjong di inganan na sompit situtu, naso adong dalan parhusoronna tu siamun manang tu hambirang. Dungi diida halode i, suruan ni Jahowa pola sumsam di toru ni si Bileam halode i. Jadi marpiarpiar ma rimas ni si Bileam, gabe dilombuti halode i dohot tungkotna.

Ala pardalanan on maralo tu lomo ni roha dohot sangkap ni Debata jala parentana. Ro do suruan ni Jahowa manghalangi ibana dipardalanna i. Tolu hali halodena i mamereng suruan ni Jahowa laos tolu hali ma si Bileam mangalombut ibana asa mangalanjuthon pardalanan nasida(ay. 23-27). Holan halode i do na mamereng naso boi binereng ni pangarunding i. Dialusi Suruan i do, na Jahowa do manuru nasida asa mangambati pardalanan ni si Bileam ala pardalanan na i maralo do tu lomo ni roha dohot sangkap ni Debata. Udutna i muse, mangkatai do halode i tu si Bileam. Kemungkinan besar adong do sungkunsungkun sian antara hita : boha? toho do boi mangkatai binatang i ? alusna: Ndang adong naso tarpatupa Debata (Luk. 1: 37), ala dibungka Jahowa do baba ni halode i gabe boi ibana mangkatai gabe di dokma tu si Bileam: “ Aha mana na hubahen tu ho, umbahen lombutonmu ahu nungga pola 3 hali ? Tung dung ma somal au mambahen songon i tu ho ?” Implikasinya, si Bileam ingkon porsea do tu pandapot na sintong sian halode i nata pe maralo tu pandapotna sandiri (28-30).

Dung dibereng si pangarunding ma suruan ni Jahowa naso binerengna hian ala holan halode i na boi mamereng suruan i. Disi ma lam diantusi ibana, songon dia latar belakang parulaon ni halodena i. Ujungna marsomba do si Bileam manungkap tu tano dijolo ni suruan ni Jahowa. Disalahon suruan ni Jahowa i ma si Bileam taringot tu pangalahona mangalombut halodena i, laos dipatorang tu ibana alasan na mangambati dalan ni si Bileam ala pate tu hamagoan do dalanna i, jala maralo tu lomo ni roha ni Debata(ay. 32-33). Barita on ma na gabe sada sipasingot tu angka jolma na dalanna pate tu hamagoan. Bileam mananda dirina, jala mangaku do ibana sebagai halak na mardosa tu Debata. Dipertobatan manang hamubaon ni rohana, mulak ma ibana tu jabuna sebagai tanda na olo ibana mangoloi Debata(ay. 34).

III. Panimpuli

Di Minggu tolu dung Epiphanias on, dibagasan turpuk on dipatuduhon do si Bileam na mencoba bertindak mangalo tu hata/parenta ni Debata. Alai dipapatar Debata do diriNa marhite surusuruanNa na langsung parsidohot na lao mangambati ulaon ni si Bileam naso denggan i. ala ulon ni si Bileam i manuju tu dalan hamagoan do. On ma na gabe sipasingot/lumbalumba tu angka naso olo marhamubaon asa mulak tu dalan ni Debata. Mangulahon na hombar tu sangkap dohot lomo ni roha ni Debata. Jala tradisi taringot Bileam on jotjot do dipangke angka parbarita nauli na laho patuduhon angka ulaon ni Debata tu angka na dumenggan (5 Musa. 23:5-6; Josua 24: 9-10; Mika 6:5, Nehemia 13:2). Antong, binsan sadihari dope? On ma tingkina, tapauba ma rohanta sian angka ulaon na humurang/jat i dohot dalan naso tingkos i tu tu angka ulaon na hombar tu lomo dohot sangkap ni Debata. Sai didongani Tuhanta ma hita mangulahon saluhutna i. Amen.